英國(guó)心理學(xué)家調(diào)查1萬(wàn)人的快樂(lè)程度與收入關(guān)系后發(fā)現(xiàn)，雖然收入在某種程度上起重要作用，但人們更看重與別人比較的結(jié)果。這就是說(shuō)，財(cái)富在某種程度上決定人是否快樂(lè)，但對(duì)人的心情影響的更大因素，卻是財(cái)富是否比周?chē)�人多�?

　　這種攀比心理，可說(shuō)是一種普遍的人性。在人們的日常生活中，隨處可見(jiàn)。有些人已經(jīng)有了房子，可以安居樂(lè)業(yè)了，但看到別人的房子更大，就千方百計(jì)想買(mǎi)大房子。隨后，看到別人住了別墅，又緊衣縮食地想買(mǎi)別墅�？吹絼e人買(mǎi)了車(chē)，自已也要買(mǎi)車(chē)。有了車(chē)，看到別人開(kāi)的是寶馬、奔馳一類名車(chē)，自已也不甘落后，也要換個(gè)名牌車(chē)。如此這山望著那山高，不停地盲目地與比自已擁有更多的人攀比，在心理上就永遠(yuǎn)陷入“比上不足”的憂愁之中。結(jié)果，盡管有房有車(chē)，卻少有擁有的快樂(lè)，相反，縈繞心頭的是“房奴”“車(chē)奴”式的煩惱。

　　攀比心理，如果著眼于工作上精神上的向上，“見(jiàn)賢思齊”，那是一種正性攀比，有助于個(gè)人和社會(huì)的發(fā)展提高，是值得肯定的。但是，倘若以個(gè)人虛榮為基礎(chǔ)，一味在物質(zhì)上和生活上追求“別人有的我也要有”，以顯示自已不落別人之后，甚至要求自已強(qiáng)過(guò)別人，從而獲得心理滿足，這則是一種負(fù)性攀比。生活領(lǐng)域出現(xiàn)的攀比，負(fù)性多于正性。因此，攀比在心理學(xué)上被定為中性偏陰性的心理特征。也就是說(shuō)，攀比心理較多產(chǎn)生的是負(fù)面情緒。

　　近些年，國(guó)際上有幸福學(xué)的興起，指出人的幸福與否，雖與物質(zhì)條件有關(guān)，但更與精神狀況密切相連。幸福和快樂(lè)是一種主觀感受，既受制于客觀現(xiàn)實(shí)，更決定于主觀心境。因而并不是誰(shuí)錢(qián)多，誰(shuí)最富，就是誰(shuí)最幸福，誰(shuí)最快樂(lè)。個(gè)人如此，國(guó)家也是如此。英國(guó)“新經(jīng)濟(jì)學(xué)基金會(huì)”公布過(guò)一項(xiàng)調(diào)查結(jié)果，他們根據(jù)“快樂(lè)星球指數(shù)”在世界178個(gè)國(guó)家的地區(qū)作了調(diào)查，搞了一個(gè)全球快樂(lè)國(guó)家的排名。“快樂(lè)星球指數(shù)”是根據(jù)消費(fèi)水平、國(guó)民平均壽命以及快樂(lè)滿足的程度來(lái)評(píng)比的。排名最后的10個(gè)國(guó)家，其中6個(gè)是非洲貧困國(guó)家，說(shuō)明極度貧困確是難于快樂(lè)起來(lái)的。但是，生活在富裕國(guó)家的人也不見(jiàn)得很快樂(lè)，意大利、德國(guó)、日本這些發(fā)達(dá)國(guó)家的排名，都排在60名以后，英國(guó)、美國(guó)更排在100名之后。而排有前10位的國(guó)家，多為小國(guó)家，他們不算貧窮，也談不上富裕，小康吧，但社會(huì)比較穩(wěn)定，比較公平，人的心態(tài)比較平和，卻成了全球最快樂(lè)的國(guó)家。

　　由此可見(jiàn)，人們生活和快樂(lè)與否，不能只是比錢(qián)的多少，財(cái)富的多少。在基本物質(zhì)生活有了保障的情況下，要擁有更多的快樂(lè)，需要有一種“知足常樂(lè)”的心態(tài)，不害“紅眼病”，不與別人在財(cái)富物質(zhì)上作盲目攀比，避免欲壑難填帶來(lái)的剪不斷的苦惱和憂愁。自然，從社會(huì)層面來(lái)說(shuō)，要減少負(fù)性攀比心理的滋長(zhǎng)，則要努力增加社會(huì)的公正公平度。由于每個(gè)人的聰明才智與環(huán)境機(jī)遇有別，人們的收入和財(cái)富總是存在著差別和差距，企望來(lái)個(gè)平均主義是烏托邦式的幻想，不可取。但是，收入的差別和貧富差距都不能過(guò)大，對(duì)造成貧富差距過(guò)大的那些憑借權(quán)力和不公平競(jìng)爭(zhēng)撈來(lái)的非法財(cái)富，必需堅(jiān)決予以清除。否則，必然會(huì)引發(fā)人們?cè)谂时戎行纬梢环N心理的不平衡，消蝕了快樂(lè)，滋生著不滿與牢騷。所以，國(guó)家在努力做大經(jīng)濟(jì)蛋糕的同時(shí)，一定還要公平地分好經(jīng)濟(jì)蛋糕，不斷增加人們的富裕度和快樂(lè)度，讓人們富起來(lái)而又快樂(lè)起來(lái)。