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知行合一 借助時(shí)間管理戰(zhàn)勝拖延

知行合一 借助時(shí)間管理戰(zhàn)勝拖延

很多人都知道拖延是一件很不好的事情,但想要解決拖延問(wèn)題卻不是那么容易的,又拖延癥的人習(xí)慣把事情拖到最后一刻。即便是想要解決拖延問(wèn)題,也會(huì)一直拖延。

達(dá)爾文寫(xiě)《物種進(jìn)化》拖了二十年

咖啡廳靠窗的雅座上,一杯檸檬水,一臺(tái)電腦,一個(gè)醒目的紅色“鬧鐘”,這是記者見(jiàn)到國(guó)內(nèi)首個(gè)拖延組織創(chuàng)始人、戰(zhàn)拖會(huì)會(huì)長(zhǎng)高地清風(fēng)(網(wǎng)名)時(shí)他的隨身配置。

“這是番茄計(jì)時(shí)器。”他看出記者盯住“鬧鐘”好奇,主動(dòng)解釋道。這是為了在規(guī)定時(shí)間內(nèi)完成計(jì)劃布置的內(nèi)容,不得拖延,提高效率,這種方法被稱(chēng)為番茄工作法。

他曾有嚴(yán)重拖延經(jīng)歷,辦事拖拉,并因此付出巨大代價(jià)。2008年,高地清風(fēng)準(zhǔn)備留學(xué),但由于長(zhǎng)期以來(lái)的拖延辦事風(fēng)格,在辦理相關(guān)手續(xù)及準(zhǔn)備材料時(shí)依舊“故伎重演”,最終與出國(guó)失之交臂,抱憾至今。

而同他一樣深受拖延所擾的還大有人在,貫穿古今。

“明日復(fù)明日,明日何其多,我生待明日,萬(wàn)事成蹉跎”。中國(guó)明代流傳下來(lái)的《明日歌》,或也是最早的反映古人“拖延”狀態(tài)的文字記錄。

國(guó)外也大有人在。進(jìn)化論奠基人達(dá)爾文寫(xiě)作《物種起源》之前,用了20年搜集資料,遲遲不愿動(dòng)筆,直到另一位英國(guó)生物學(xué)家阿爾弗雷德·拉塞爾·華萊士提出了“自然選擇”論,達(dá)爾文大驚自己研究多年的理論很快就要被華萊士搶先發(fā)表了,于是趕緊操刀寫(xiě)稿,次年寫(xiě)就《物種起源》并出版。

我們廣為熟知的傳世名作《蒙娜麗莎》和《最后的晚餐》,達(dá)·芬奇分別畫(huà)了四年和三年,甚至影響了他和客戶(hù)之間的關(guān)系。在他的筆記中,有這樣的反。“告訴我,哪樣事情到底是完成了的?”這種挫敗心境,和曾飽受拖延困擾的高地清風(fēng)如出一轍,古今無(wú)異。

豆瓣網(wǎng)上一個(gè)名為“我們都是拖延癥”的小組,如今已從2008年創(chuàng)立之初的一兩千人,發(fā)展至已經(jīng)有12萬(wàn)成員。網(wǎng)絡(luò)上還有一些自發(fā)組織的小組、社團(tuán),據(jù)記者統(tǒng)計(jì),活躍人群約有20萬(wàn)。

美國(guó)芝加哥德波爾大學(xué)心理學(xué)教授約瑟夫·費(fèi)拉里在2009年對(duì)美國(guó)腦力勞動(dòng)者所做的調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,20%的人認(rèn)為自己存在不同程度的拖延,年齡涵蓋青少年至老年,所以說(shuō),拖延在全世界都是一種很普遍的行為。

拖延總是表現(xiàn)在各種拖拉小事上,但日積月累,就可能影響個(gè)人發(fā)展。在戰(zhàn)拖會(huì)網(wǎng)站上,這些人吐槽著各種拖延后果:有的失去了工作,有的丟掉了愛(ài)情,有的甚至還因此影響情緒、拖壞身體。