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構(gòu)造主義心理學派

構(gòu)造主義心理學派

  是由馮特的最忠誠的學生鐵欽納于內(nèi)容心理學派形成近20年后在美國建立的,是內(nèi)容心理學思想的繼承和進一步發(fā)展。但決不等同于內(nèi)容心理學派,二者無論在形成的時間、地點以及研究方法和具體內(nèi)容上,都存在著差異。   與鐵欽納的個人努力有重要關(guān)系。并在鐵欽納去世后衰退。并在與機能主義心理學派的論戰(zhàn)中得到發(fā)展。   時代精神:   科學界百家爭鳴。德國事實上已經(jīng)成為當時世界心理學研究的中心。   機能派心理學和構(gòu)造派心理學的爭論   中只有鐵欽納始終堅持明顯的傳統(tǒng),他是一個性格堅毅、好爭辯的學者,1927年鐵欽納因腦瘤去世,爭論逐漸平息下來。   在心理學發(fā)展中的貢獻和局限   構(gòu)造派是心理學史上第一個應用實驗方法系統(tǒng)研究心理問題的派別。在他們的示范和倡導下,當時西方心理學實驗研究得到了迅速傳播和發(fā)展。   理論基礎(chǔ)為純粹經(jīng)驗論。   把心理學看成一門純科學,只研究心理內(nèi)容本身,研究它的實際存在,不去討論其意義和功用。所以極為狹隘。   構(gòu)造心理學是19世紀末心理學成為一門獨立的實驗科學以后出現(xiàn)于歐美的第一個心理學派。它與相繼出現(xiàn)的機能心理學相對立。   構(gòu)造心理學的主要代表是馮特和鐵欽納。這個學派受英國經(jīng)驗主義和德國實驗生理學的影響,認為心理學的研究對象是意識經(jīng)驗,主張心理學應該采用實驗內(nèi)省法分析意識的內(nèi)容或構(gòu)造,并找出意識的組成部分以及它們?nèi)绾芜B結(jié)成各種復雜心理過程的規(guī)律。它強調(diào)心理學的基本任務是理解正常成人的一般心理規(guī)律,不重視心理學的應用,不關(guān)心個別差異、教育心理、兒童心理等心理學領(lǐng)域,以及其他不可能通過內(nèi)省法研究的行為問題。   馮特的心理學所涉及的問題很廣泛,構(gòu)造心理學只是他的心理學體系的一個方面。馮特本人稱他的心理學為內(nèi)容心理學。至于構(gòu)造心理學這個名稱,是1898年鐵欽納在與機能心理學爭議的過程中利用詹姆斯的用語提出的。   1884年,詹姆斯為《心靈》雜志撰寫一篇文章,題為《論內(nèi)省心理學的某些忽略》。在文章的附注中,提到“心理構(gòu)造”一詞,原話是:“純粹的紅色或黃色的感覺元素,及其他心理構(gòu)造的元素沒有存在的根據(jù),因為它們都不是心理的事實”。并于1898年發(fā)表《構(gòu)造心理學的基本原理》一文,闡述了構(gòu)造心理學的基本立場和主張,正式提出“構(gòu)造心理學”一詞以與機能心理學相對立。   在這篇文章中,鐵欽納沿用艾賓浩斯關(guān)于研究心理學可仿效形態(tài)學、生理學和發(fā)生學的提法,主張實驗心理學應以分析心理的構(gòu)造為主要目的。他認為機能心理學雖然有用,但是它必須建立在構(gòu)造心理學的基礎(chǔ)上,好比生物科學的生理學要建立在形態(tài)學的基礎(chǔ)上一樣。他企圖從意識經(jīng)驗的構(gòu)造方面來說明整個人的心理;他只問意識經(jīng)驗由什么元素構(gòu)成,不問意識內(nèi)容的來源、意義和作用。在他的實驗室中,他只允許被試者報告自己直接體驗到的內(nèi)部經(jīng)驗,不許涉及外界事物的意義和功用,否則就認為被視為犯有所謂“刺激錯誤”,即誤以客觀存在為意識內(nèi)容。   鐵欽納的構(gòu)造心理學雖然與馮特的內(nèi)容心理學在研究對象、方法和研究問題上基本相似,但在具體看法上并不盡同。馮特講統(tǒng)覺,認為注意是一種心理過程,除具有選擇性外,還有創(chuàng)造性的建造功能,鐵欽納不講統(tǒng)覺,用注意代替統(tǒng)覺這個概念,認為注意是一種心理狀態(tài);馮特把心理現(xiàn)象分析為感覺和簡單的感情兩種元素,鐵欽鈉則把它分析為感覺、意象和簡單感情三種元素;馮特認為每種心理元素都有兩種基本屬性,即性質(zhì)和強度,鐵欽納則認為心理元素的基本屬性除性質(zhì)和強度外,還有持久性、清晰性、廣延性等;馮特認為情感包括愉快和不愉快、激動和沉靜、緊張和松弛,也就是馮特的情感三度說,鐵欽納認為情感只有“愉快”和“不愉快”。   構(gòu)造心理學是心理學史上第一個從哲學中獨立出來的心理學派,它為新興的心理學提供了一些符合實際的實驗資料。但是這個學派的主要代表把一切科學的研究對象都歸結(jié)為經(jīng)驗,并且堅持心身平行論,他們實質(zhì)上不承認意識是人腦對客觀現(xiàn)實的反映。   由于構(gòu)造心理學為心理學所確定的研究對象過于狡窄和脫離生活實際,同時又把內(nèi)省法看作心理學的主要方法,因而遭到歐美許多心理學家的反對。還在鐵欽納在世的最后歲月,構(gòu)造心理學便已逐漸削弱,最后趨于瓦解。但是它同時也從反面推動了其他心理學派的興起和發(fā)展。