“異數(shù)39°”——當(dāng)代藝術(shù)展
著名物理學(xué)家史蒂芬·霍金稱地球?qū)⒃?00年內(nèi)毀滅;艚鹫f(shuō):“人類已經(jīng)步入越來(lái)的遺傳密碼,人類對(duì)于地球的掠奪日盛,資源正在一點(diǎn)點(diǎn)耗盡,人類不能把所有的雞蛋都放在一個(gè)籃子里,所以,不能將賭注放在一個(gè)星球上。”而近年來(lái)大自然對(duì)人類豪不客氣的報(bào)復(fù),和霍金的說(shuō)法非常相似。隨著人類科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,隨之迎來(lái)了越來(lái)越頻繁的嚴(yán)寒、酷熱、旱災(zāi)、水災(zāi)、颶風(fēng)、海嘯、地震、土崩、泥石流、瘟疫、饑荒等;還有大片土地沙漠化、農(nóng)藥污染、噪聲污染、放射性污染、基因變異和傳染等;還有人類自身泛濫的享樂、亂倫、冷血等……如果說(shuō)以前還不明白到底是為什么的話,現(xiàn)在霍金卻揭示出了謎底:原來(lái)是緣于“由于人類基因中攜帶的‘自私、貪婪’的遺傳密碼”,而“自私、貪婪”的欲望由科技來(lái)幫助實(shí)施和滿足,然后導(dǎo)致人和自然自我調(diào)節(jié)功能的失控和變異。
“異數(shù)39°”不是討論原始數(shù)字和社會(huì)矛盾問題,更想探討高科技數(shù)字和生物變異,可能帶給我們感知與存在的危機(jī)。人的思想是一個(gè)復(fù)雜的載體,人都有相悖的心理訴求。即對(duì)異數(shù)的人工化、技術(shù)化不自然心理的反彈,向往自然原動(dòng)力、生命思考、時(shí)間觀、物化、自然心境這些永恒話題的憧憬,也是對(duì)當(dāng)下經(jīng)濟(jì)消費(fèi)時(shí)代所引發(fā)的人的異化的一種精神補(bǔ)濟(jì)。在人類思想史上,總是有一種把“不發(fā)達(dá)”的過去視為未來(lái)理想時(shí)代的傾向,并作為人們精神回歸的參照:孔子對(duì)周朝的推崇,老子對(duì)小國(guó)囊民的向往,馬克思對(duì)原始共產(chǎn)主義的想象,都表明思想家把自然原生態(tài)視為黃金時(shí)代的事實(shí)。在這個(gè)欲望與壓力并存的年代,歷史深度越來(lái)越平面化,欲望與現(xiàn)實(shí)的矛盾并存,信仰、信譽(yù)的缺失與不確定,都滋生了浮躁與精神的茫然:心慌、緊張、恐懼、抑郁、易煩易躁、工作效率下降。“39°”高溫形象表現(xiàn)了人類急需診斷的現(xiàn)狀。軍備競(jìng)賽與經(jīng)濟(jì)競(jìng)賽,加快了城市化進(jìn)程而都不愿放棄,導(dǎo)致自然生態(tài)惡性循環(huán)。心理疾病普遍,自然靜心亦成為新的心靈需求,猶如我們城市人們對(duì)田園的“慢城”渴求,休閑、旅游、瑜珈、心理醫(yī)療必會(huì)成為精神需求?萍“超自然”就是在不自然的同時(shí),更要依托“自然”這個(gè)裁體,這樣才能使人類未來(lái)長(zhǎng)久的良性的發(fā)展。
“異數(shù)39°是以人生病時(shí)的高燒的度數(shù)39°作比擬,是指一個(gè)不和諧的數(shù)字;也似地球溫室效應(yīng)和頭腦發(fā)熱不能自然調(diào)控的表現(xiàn);“發(fā)熱”也成為一個(gè)敏感的詞,我們時(shí)常用頭腦發(fā)熱形容人的病態(tài)和做事過火。在這里“異數(shù)”諧音“藝術(shù)”,這次展覽以少數(shù)藝術(shù)家的身份及數(shù)字變異的藝術(shù)語(yǔ)言來(lái)轉(zhuǎn)化我們對(duì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)注,針對(duì)與自然相對(duì)的人造科技現(xiàn)象,對(duì)現(xiàn)在和未來(lái)提出一些小小的質(zhì)疑。對(duì)未來(lái)的生存境遇的關(guān)注,自然會(huì)出現(xiàn)新的感覺和技術(shù)語(yǔ)言,也會(huì)對(duì)只關(guān)注當(dāng)下生存感受的價(jià)值觀有所補(bǔ)充。
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