長(zhǎng)壽之道,動(dòng)靜為妙
長(zhǎng)壽之道,動(dòng)靜為妙。
養(yǎng)身在動(dòng),養(yǎng)心在靜。
靜主養(yǎng)神,動(dòng)主練形。
打拳練身,打坐養(yǎng)性。
內(nèi)煉一口氣,外練筋骨皮。
外練筋骨皮,內(nèi)煉精氣神。
靜而少動(dòng),眼花耳聾;有動(dòng)有靜,無病無痛。
靜以養(yǎng)神,動(dòng)以練形;能動(dòng)能靜,樂而長(zhǎng)生。
氣功鍛煉分靜功與動(dòng)功。靜功是采取坐、臥、站等姿式不動(dòng),著重身體內(nèi)部精神、臟腑、氣血、津液的鍛煉,即所謂煉精、氣、神,所以又稱“內(nèi)功”。動(dòng)功是采取與意念相結(jié)合的各種肢體運(yùn)動(dòng)及自我按摩、拍打的方法,以鍛煉筋骨、肌膚。因?yàn)樗袆?dòng)作表現(xiàn)于外,所以稱為“外功”,也就是人民稱的練筋、骨、皮。氣功雖能動(dòng)功、靜功之分,但靜功并非靜止,而是一種特殊的運(yùn)動(dòng)狀態(tài),在練功過程中會(huì)出現(xiàn)一種內(nèi)動(dòng)和熱感在全身運(yùn)行,所以人們稱氣功靜功為“外靜內(nèi)動(dòng)”。外靜是一種鍛煉的形式,內(nèi)動(dòng)才是鍛煉的手段,通過內(nèi)動(dòng)調(diào)節(jié)和活躍機(jī)體功能。動(dòng)機(jī)是在意念集中、精神寧?kù)o的情況下進(jìn)行,故動(dòng)中有靜,人們稱為“外動(dòng)內(nèi)靜”。因此氣功鍛煉都是動(dòng)靜結(jié)合,內(nèi)外兼修的,不過內(nèi)功是關(guān)鍵,內(nèi)功鍛煉此外鍛煉更為重要。
《壽世保元》說:“善養(yǎng)生者養(yǎng)內(nèi),不善養(yǎng)生者養(yǎng)外。養(yǎng)內(nèi)者以恬臟腑,調(diào)順血脈,使一身之氣流行沖和,百病不作,,養(yǎng)外者,咨口腹之欲,極滋味之美,窮飲食之樂,雖肌體充腴,容色悅澤,而酷烈之氣,內(nèi)蝕臟腑,精神虛矣,安能保全太和,以臻遐齡!
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