“點(diǎn)穴”是中醫(yī)的一個術(shù)語，但是也運(yùn)用于武術(shù)中，在少林武術(shù)中就有點(diǎn)穴術(shù)一說，下面就是關(guān)于少林點(diǎn)穴術(shù)的介紹。

少林點(diǎn)穴術(shù)

點(diǎn)穴法，其理極精，得真技難。善此技者又互相慎秘而不外傳，所以后世能精其法者甚少。

習(xí)武者，僅能拳技其名，而不知其法，實(shí)令人可惜。點(diǎn)穴法為制人之武技，與醫(yī)學(xué)緊密相關(guān)，其理深奧，非精心研練者，難通其術(shù)。歷代武僧告誡弟子曰：“練點(diǎn)穴之法，必高武德，立苦恒志，數(shù)十年如一日，方能獨(dú)得真功。”

凡習(xí)點(diǎn)穴術(shù)者，須深知：人之所以能生存，其理在氣血調(diào)和，陰陽平衡，生機(jī)勃勃，欣欣向榮，體皆健壯。若氣血失調(diào)，則死機(jī)潛伏，垂危欲絕。故前輩勸后生要常日習(xí)武，頻練體肢，使陰陽平衡，氣血暢通，骨壯筋柔，全身力宏，益壽延年。

氣與血，為人生養(yǎng)命之源，循行全身，永無靜止。而經(jīng)行之道，亦有一定之規(guī)，經(jīng)行之時，亦有一定之序，絲毫不爽，皆有所現(xiàn)。人身十二經(jīng)三百六十五穴。氣血沿經(jīng)絡(luò)循環(huán)一周，氣血必經(jīng)行一度，其經(jīng)行則以十二時為準(zhǔn)。吾人若悉知比規(guī)，施其點(diǎn)穴法，皆能效驗(yàn)。攻者心破，守者心堅(jiān)，常勝也。

“習(xí)武者尚德不尚力”。力雖足以傷人，而人未必心悅誠服。唯德者，力雖遜于人，而人必帖然，此不易之理也。蓋武技之精者，一出手即可制敵亡命，而對于生命垂危之人，則略施手法，即可使其復(fù)蘇。若能殺人，而不能生人者，則謂之死手，無可取也。故學(xué)武必先學(xué)治生人之道。“治傷非難勘穴難，用藥非難辨癥難”。蓋治傷者必先認(rèn)定其所傷之處，究屬何傷，究屬何穴，然后依其癥而定其治法，或用手法而治其外表，或用藥物而治其內(nèi)傷，藥到病除，手到復(fù)春也。

凡屬少室賢徒弟子，學(xué)其武，必先重武德。有技無德者，非少林之徒;偏守武德而無技者，蠢才，無用也。少林寺院武僧和寺外皈依門徒，雖武藝超群，卻永藏于暗處，從不無故傷人，眾人也不知其通武也。

宗旨：習(xí)點(diǎn)穴法，必先識諸穴所在部位，后辨明其起止循經(jīng)路線，還須知曉各穴位與臟腑、腦顱、氣血、五行、陰陽之依存、生克、制約之關(guān)系，方能沿其道漸而習(xí)悉之。無分春夏秋冬，無分生計(jì)貧富，無分暢阻順逆，苦恒久之，方能學(xué)到真功，練成絕技也。

少林點(diǎn)穴的用途

一者生人也。偶被歹徒惡技所傷，因氣血停滯不能循環(huán)，四肢萎滯不能轉(zhuǎn)動，或致不動聲思，不省人事，此屬內(nèi)傷。用點(diǎn)穴法醫(yī)治，能使君愈也。

二者護(hù)身也。君出門在外，若遭暴客歹徒之劫，危及生命，可用點(diǎn)穴法解之、破之，而轉(zhuǎn)危為安。

三者健身也。習(xí)點(diǎn)穴之方，雖表功在手，但力源在臟。內(nèi)外發(fā)一點(diǎn)，皆動百節(jié)內(nèi)外，全身動也。靜者積，積之必滯，疾也;動者通，通暢百節(jié)必活，健也。