陰陽(yáng)睡夢(mèng)論是在“形神合一”整體觀思想指導(dǎo)下，用陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)闡述睡眠和夢(mèng)幻機(jī)理的理論。睡眠及與之相伴隨而發(fā)生的夢(mèng)，是人生活中重要的心理生理現(xiàn)象，它們是機(jī)體臟腑氣血陰陽(yáng)虛實(shí)變化的一種表現(xiàn)，寤寐的交替過(guò)程，就是衛(wèi)陽(yáng)之氣由陽(yáng)入陰及由陰出陽(yáng)的過(guò)程。衛(wèi)氣之陰陽(yáng)出入，與晝夜之陰陽(yáng)變化、體質(zhì)之陰陽(yáng)盛衰等密切相關(guān)。正因寤寐之理本于陰陽(yáng)，所以生活起居法于陰陽(yáng)，才有利于身心健康；寤寐失常調(diào)于陰陽(yáng)，才堪稱為治療大法。睡中夢(mèng)境，乃由臟腑陰陽(yáng)盛衰所致，故有“十二盛”及“十五不足”之夢(mèng)幻。據(jù)此，可作為疾病臟腑陰陽(yáng)虛實(shí)辨證的參考。尤其是某些疾病在未明顯形于外之前，常常先有奇異怪夢(mèng)先兆，這時(shí)，應(yīng)用陰陽(yáng)五行、臟象理論認(rèn)真分析，往往可早期發(fā)現(xiàn)，以便早期治療。