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心理學(xué)家解讀搶鹽現(xiàn)象背后的心理學(xué)效應(yīng)

心理學(xué)家解讀搶鹽現(xiàn)象背后的心理學(xué)效應(yīng)

受訪專家:江蘇省南通市藍(lán)天心理咨詢中心心理咨詢師 吳志英

搶鹽現(xiàn)象表現(xiàn)了大家的一種從眾心理,這與人們對核輻射及其預(yù)防知識的缺乏、心理承受力弱有很大關(guān)系。雖然人們通過報紙、電視看到了一些辟謠消息,比如專家的耐心解釋,但這遠(yuǎn)不如他們在商店、超市的經(jīng)歷和感受更直觀更深刻。

從眾行為具有兩重性

“從眾心理”是心理學(xué)上的一個術(shù)語,是一種比較普遍的社會心理和行為現(xiàn)象。吳志英介紹,從眾心理是指在群體壓力下,個體在認(rèn)知、判斷、信念與行為等方面 自愿與群體中多數(shù)人保持一致的現(xiàn)象,俗稱“隨大流”。從眾現(xiàn)象在生活中比比皆是。大街上有兩個人在吵架,這本不是什么大事,結(jié)果圍觀的人越來越多,最后連 交通也堵塞了。

有的人對“從眾”持否定態(tài)度。其實它具有兩重性:消極的一面是抑制個性發(fā)展,束縛思維,扼殺創(chuàng)造力,使人變得無主見,墨守成規(guī);但也有積極的一面,即有助于學(xué)習(xí)他人的智慧經(jīng)驗,擴(kuò)大視野,克服固執(zhí)己見,盲目自信等。

從眾到盲從是不健康心態(tài)

根據(jù)行為是否從眾,以及行為與內(nèi)在判斷是否一致,一般從眾可以分為真從眾、權(quán)宜從眾和反從眾三種類型。1.真從眾是指表里如一;2.權(quán)宜從眾是個體與群 體一致,內(nèi)心卻懷疑,只是迫于群體壓力,暫時一致。比如現(xiàn)在好多人不明情況去搶鹽的行為;3.反從眾,個體內(nèi)心傾向與群體一致,但由于各種原因,外在的行 為表現(xiàn)與群體的主流不一致。

從眾行為與人數(shù)的多少也有關(guān)系,人越多,人們越容易跟從。因為多數(shù)人行為的一致性形成一種選擇的壓力,所以 人們才在心理上屈從于這種壓力,與多數(shù)人保持一致。當(dāng)然從眾也與個人的判斷能力、評判標(biāo)準(zhǔn)和文化背景有關(guān)系。如果一個事物的評判標(biāo)準(zhǔn)很模糊,人們多數(shù)會選 擇與群體一致。但你正好具備這方面的專業(yè)知識,這時你很可能不會盲目從眾。

生活中有許多情況是人為的宣傳、渲染而引起大眾關(guān)注。常常是 輿論一“炒”,人們就容易跟著“熱”。廣告宣傳、新聞媒介報道本屬平常之事,但有從眾心理的人常就會跟著“湊熱鬧”。不加分析地順從某種宣傳效應(yīng),到隨大 流跟著眾人走的從眾行為,以至發(fā)展到盲從,這是不健康的心態(tài)。

遇事動腦想想不要盲從

吳志英提醒,生活中我們要揚從眾 的積極面,避從眾的消極面,努力培養(yǎng)和提高自己獨立思考和明辨是非的能力;遇事和看待問題,既要慎重考慮多數(shù)人的意見和做法,也要有自己的思考和分析,從 而使判斷能夠正確,并以此來決定自己的行動。凡事或都“真從眾”或都“反從眾”都是要不得的。就“搶鹽”一事來說,如果大家考慮到鹽平時不會消費太多,國 家會確保夠用,就不會去盲目搶購了。

本報記者 季博音

新聞背景

3月17日,包括日本在內(nèi)的太平洋沿岸多國出現(xiàn)搶購鹽、碘甚至海帶之類所謂“防輻射”產(chǎn)品的風(fēng)潮。原因是擔(dān)心海水被核污染,預(yù)防核輻射。經(jīng)過多國政府、媒體及專家的辟謠、解讀,搶購風(fēng)總算平息下來,市場供應(yīng)恢復(fù)正常。