宇宙只有一個(gè)，人既然要生存在此大道中，就必須要與大道和諧統(tǒng)一，在茫茫宇宙中，可分級(jí)不可思意數(shù)個(gè)不同的太極體，共同構(gòu)成了陰陽(yáng)大道。任何一個(gè)生物的產(chǎn)生，都要與總太極體和諧統(tǒng)一，也都要受到各自所處不同太極體的控制，這便是生物的多樣性，宇宙物質(zhì)的多樣性也是如此。魚兒受到水作為太極體的控制，則必須要與水太極體和諧，不同種類的魚兒大體相似。其它陰陽(yáng)之氣則如此。

　　人作為生物生存在地球上，必當(dāng)要與所處的太極體相和諧。

　　陰陽(yáng)之道為何要產(chǎn)生在中華，紫極認(rèn)為不是平白產(chǎn)生的，而是所處的地理環(huán)境，天人合一相作用的結(jié)果，并非某一次偶然的發(fā)現(xiàn)。包括中醫(yī)、針灸，也并非某一次偶然的發(fā)現(xiàn)而形成的經(jīng)驗(yàn)。

　　產(chǎn)生陰陽(yáng)之道的條件：

　　條件一：地理位置必須是平原地帶。

　　人類逐漸減少為生理最基本的需求飲食而付出的時(shí)間，有了觀察思考的時(shí)間。這樣就必須要進(jìn)入農(nóng)業(yè)社會(huì)。人類若每日為生存的食物而煩惱，則沒有空閑時(shí)間去思索大道。飽食后還要有充分的休息，為下一次取得食物作準(zhǔn)備。這樣進(jìn)入了農(nóng)業(yè)社會(huì)，有了余糧，則會(huì)空出更多的時(shí)間。進(jìn)入農(nóng)業(yè)社會(huì)，就必須要在平原地帶，中國(guó)是最早的農(nóng)業(yè)社會(huì)。

　　條件二：地理位置必須四季分明。

　　這樣四季分明，陰陽(yáng)有基礎(chǔ)，思考才有了認(rèn)識(shí)。

　　條件三：地理位置必須在北半球。