苗醫(yī)是苗族的醫(yī)學(xué)精髓，是我國民族醫(yī)學(xué)的重要組成部分。苗族是農(nóng)業(yè)為主體的民族，是我國少數(shù)民族的重要組成部分。苗族人廣泛分布在長江以南的溫?zé)嵘絽^(qū)，這些地方藥物資源十分豐富。苗族應(yīng)用藥物的歷史悠久，歷代本草書均有很多記載，一起看看苗醫(yī)的藥物發(fā)展吧。

從歷代醫(yī)籍中，可以看到苗族先民對藥物命名的痕跡。如長沙馬王堆三號墓出土的《五十二病方》中，就有用來治病的“答”，這個“答”，漢語無法解釋，而苗語卻很了然，現(xiàn)在苗語仍稱豆為“答”，可見“答”是豆類植物，是漢語記音詞。據(jù)新近的統(tǒng)計，《湖南農(nóng)村常用中草藥手冊》中，中草藥借用苗語記音的藥物，藥名直譯(記音)的占有30%左右，苗名意譯的占40%，這說明苗藥在歷史上的重要地位。

由于苗族地區(qū)盛產(chǎn)藥物，是歷代地方官上貢朝庭的主要貢品�！端问�·蠻夷列傳》載：“咸平元年，古州刺史向通展以芙蓉朱砂二器，馬十匹，水銀千兩來獻。上溪州刺史彭文慶來貢水銀、黃蠟。”“咸平五年，漢(王旁加堯)(西南夷王龍漢(王旁加堯))又牙校率部蠻千六百人，馬四百六十匹并藥物布帛等來貢。”歷代本草如《本草綱目》菖蒲條引宋代蘇頌的記載說：“黔蜀蠻人常將(菖蒲)隨行，以治卒患心痛，其生蠻谷中者尤佳。人家移種者亦堪用，但干后辛香堅實不及蠻人持來者，此皆醫(yī)方所用石菖蒲也。”這段記載說明了苗族用菖蒲治病的情況，也說明了產(chǎn)地與藥品質(zhì)量的關(guān)系�！兜崮媳静荨�(于懷清本)有燈盞花主治“左癱右瘓，風(fēng)濕疼痛”的記載，是據(jù)云南邱北縣苗醫(yī)的經(jīng)驗收載的�！吨参锩麑崍D考》也收載了不少苗藥，如白及條有“白及根苗婦取以浣衣，甚潔白，白及為補肺要藥”的記載。

改土歸流后，苗族的藥物得到較大的發(fā)展，曾有過較為興盛的時期，這是由于對藥物需要的增加，使得藥市得以繁榮，19世紀末20世紀初，當時黔東南和湘西等地大批藥材經(jīng)湖南洪江、常德轉(zhuǎn)銷武漢等地，刺激了藥物的生產(chǎn)經(jīng)營及藥市的產(chǎn)生。如號稱“滇黔鎖鑰”的關(guān)嶺縣，據(jù)《關(guān)嶺縣志》記載商品類藥物已達200余種，其境內(nèi)的關(guān)索、坡貢、永寧、花江等地形成了繁榮的“場期藥市”，許多苗醫(yī)一方面售藥，一方面看病，還進行民族醫(yī)藥的交流。其他如黔東北的《松桃廳志》就記有苗藥52種，湘西《鳳凰廳志》也記有苗族常用藥物100多種，并進入市場銷售。苗藥的藥市，使種植生產(chǎn)苗藥的藥園發(fā)展起來，促進了苗藥的發(fā)展。如湘西風(fēng)凰縣禾庫村老苗醫(yī)吳忠玉家藥園有近200年的歷史，貴州安龍縣酒垤村老苗醫(yī)楊明珍、熊德芬，關(guān)嶺縣老苗醫(yī)楊少堂家都有祖?zhèn)鲙状�的藥園。