補(bǔ)扶固正、解毒驅(qū)邪是壯醫(yī)壯醫(yī)用藥的習(xí)慣和特點(diǎn)。壯醫(yī)相信人生病是因?yàn)樯眢w不平衡所致。這種不平衡可能是哪里虛的造成的，也有可能是邪氣入體導(dǎo)致的。所以壯醫(yī)用藥的時(shí)候就偏重于對(duì)癥治療。解除身體的問(wèn)題，達(dá)到機(jī)體的平衡。

壯藥屬于發(fā)展中的民族藥，尚未形成完整的體系，基本上處于民族藥和民間藥交融的狀態(tài)。壯族居住區(qū)地處嶺南亞熱帶地區(qū)，動(dòng)、植物資源十分豐富。由于壯族人早有喜食蛇、鼠、山禽等野生動(dòng)物的習(xí)俗，因此動(dòng)物藥應(yīng)用較為普遍，民間歷來(lái)有“扶正補(bǔ)虛、必配用血肉之品”的用藥經(jīng)驗(yàn)。因此壯藥中動(dòng)物藥占有相當(dāng)?shù)谋壤��?/p>

壯藥的另一特點(diǎn)是善于解毒，而且解毒的范圍較廠，包括解蛇毒、蟲(chóng)毒、食物中毒、藥物中毒、金石發(fā)動(dòng)毒、箭毒、蠱毒，等等。廣西著名的蛇藥就是壯藥的一大貢獻(xiàn)。壯醫(yī)是基于一個(gè)極其樸實(shí)的真理：有什么樣的邪毒致病，必然有相應(yīng)的解毒藥治病，所謂一物降一物。而且毒藥本身，在一定的量?jī)?nèi)，還是具有重要治療作用的良藥，所謂以毒攻毒。正如曾經(jīng)考察過(guò)嶺南瘴區(qū)的明代醫(yī)家張景岳所說(shuō)：“藥以治病，因毒為能。所謂毒藥，是以氣味之有偏也……所以去人之邪氣。”

壯族地區(qū)草樹(shù)繁茂，四季長(zhǎng)青，使壯醫(yī)形成了喜歡使用生藥的習(xí)慣，并提供了使用新鮮藥物的環(huán)境和條件。臨床實(shí)踐表明：有不少新鮮藥物，效果優(yōu)于干品和炮制品，特別是治療毒蛇咬傷的草藥，一般都是以鮮用為佳。在壯鄉(xiāng)廣西靖西縣，每年端午節(jié)都自發(fā)舉行規(guī)模盛大的藥市，上市的生草藥達(dá)數(shù)百種之多，趕藥市者上萬(wàn)人。可以說(shuō)這是交流藥材知識(shí)和防治經(jīng)驗(yàn)的良好機(jī)會(huì)，也是壯族人民崇尚醫(yī)藥的體現(xiàn)。不少民間壯醫(yī)，從生草藥的形態(tài)性味，就能大抵推測(cè)出其功能作用。并將這些用藥經(jīng)驗(yàn)編成歌訣，便于吟誦和傳授。如：藤木通心定祛風(fēng)，對(duì)枝對(duì)葉可除紅;枝葉有刺能消腫，葉里藏漿拔毒功;辛香定痛驅(qū)寒濕，甘味滋補(bǔ)虛弱用;圓梗白花寒性藥，熱藥梗方花色紅;根黃清熱退黃用，節(jié)大跌打駁骨雄;苦能解毒兼清熱，咸寒降下把堅(jiān)攻;味淡多為利水藥，酸澀收斂滌污膿……等等。

關(guān)于壯醫(yī)用藥習(xí)慣的內(nèi)容，由于現(xiàn)在人們的體質(zhì)和病癥情況都發(fā)生了一定的變化。所以如果采用壯醫(yī)用藥的方式要在醫(yī)生的指導(dǎo)下服用。而且現(xiàn)在藥物的藥性藥力和以前的也不甚相同。>>>壯族醫(yī)藥防治的方法