什么是“虛則補(bǔ)其母”“實(shí)則瀉其子”
補(bǔ)母:例如腎水生肝木,腎是母,肝是子,如果出現(xiàn)肝木虛弱證,不直接補(bǔ)肝,而補(bǔ)生肝的腎。如肝有虛火證,失眠煩躁,嘈雜容易饑餓,頭面烘熱,脈弦細(xì)而數(shù),重按無力,治療宜滋補(bǔ)腎水以消肝的虛火,用六味地黃丸。針灸方面:所有虛火,就針刺“曲泉穴”,用補(bǔ)法。“曲泉”是肝的合穴,合者水,水者腎“。
·瀉子:例如肝木生心火,肝木是母,心火是子,如果出現(xiàn)肝實(shí)證,不直接瀉肝,而瀉肝木所生的心火。如肝有實(shí)火證,頭痛眩暈,耳鳴,急躁易怒,面紅目赤,脅肋灼痛,小便黃赤,口苦,大便秘結(jié),苔黃,脈弦數(shù),可用瀉心法。針灸方面:肝有實(shí)火,就剌“行間”穴,用瀉法。“行間”是肝的榮穴,榮者火,火者心。這些治法,是臟腑病變的間接治療。
·瀉子:例如肝木生心火,肝木是母,心火是子,如果出現(xiàn)肝實(shí)證,不直接瀉肝,而瀉肝木所生的心火。如肝有實(shí)火證,頭痛眩暈,耳鳴,急躁易怒,面紅目赤,脅肋灼痛,小便黃赤,口苦,大便秘結(jié),苔黃,脈弦數(shù),可用瀉心法。針灸方面:肝有實(shí)火,就剌“行間”穴,用瀉法。“行間”是肝的榮穴,榮者火,火者心。這些治法,是臟腑病變的間接治療。
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