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中醫(yī)術(shù)語:上工治未病

中醫(yī)術(shù)語:上工治未病

中醫(yī)術(shù)語:上工治未病。上工是指太醫(yī)、良工,治未病是指防患于未然,在疾病未出現(xiàn)之前就消除疾病的病因,具體關(guān)于上工治未病的介紹請往下看:

“上工”又稱“大醫(yī)”、“良工”,是指良醫(yī)。上工即“見色知病,按脈知病,問病知處”的高明醫(yī)生。張隱庵說:“能參合而行之者,可以為上工。”所謂“參合而行之”,是指臟腑陰陽、色脈氣血、皮膚經(jīng)脈內(nèi)外相應(yīng),能參合而行之。即周詳診察,精細判斷,能洞悉色脈、皮膚、異氣、順逆、生克制約的。這樣認真負責(zé)的醫(yī)生,治療效果高。所謂“上工十全九”即是。

所謂“治未病”,多數(shù)注釋“未病”為“無病”。然則無病之人,即常人,有何治之必要?梢姶“未病”與平常健康之人“無病”有別。即有患病的因素存在,或?qū)⒉∥床 8呙鞯?ldquo;上工”,能夠預(yù)見和分析出“將病”的各方面因素,從而防其病作。故而“治未病”中“未病”二字,應(yīng)理解為“病將作”,或“將病”方為確切。

中醫(yī)術(shù)語:上工治未病的基本意思就是重在預(yù)防,“是故圣人不治已病治未病,不治已亂治未亂,此之謂也。夫病已成而后藥之,亂已成而后治之,譬猶渴而穿井,斗而鑄錐,不亦晚乎!”從正反兩方面強調(diào)治未病的重要性。 “上工治未病”包括未病先防、已病防變、已變防漸等多個方面的內(nèi)容,這就要求人們不但要治病,而且要防病,不但要防病,而且要注意阻擋病變發(fā)生的趨勢、并在病變未產(chǎn)生之前就想好能夠采用的救急方法,這樣才能掌握疾病的主動權(quán),達到“治病十全”的“上工之術(shù)”。

臟腑之間,有相互聯(lián)系、互相制約的作用。一臟有病,可以影響他臟。治病時必須照顧整體,治其未病之臟腑,以防止疾病之傳變。如見肝之病,應(yīng)該認識到肝病最易傳脾,在治肝的同時,當(dāng)先調(diào)補脾。這就是治其未病。其目的在于使脾正氣充實,不受侵襲。如脾本氣旺盛即不必實脾。這說明任何治病方法,必須靈活運用,不能一成不變。反過來說,見肝之病,不知道實脾,惟治其肝,這是缺乏整體觀的治療方法,自然不能得到滿意的效果。

由上,我們知道了中醫(yī)術(shù)語:上工治未病,相信您可以更好的認識到上工治未病的意義,對于我們來說就是通過中醫(yī)養(yǎng)生保健達到強身健體的目的,把疾病扼殺在搖籃里。

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