中醫(yī)上的“四氣養(yǎng)身”是什么
中醫(yī)常說,藥補(bǔ)不如食療的效果好,食療不如神養(yǎng)無副作用,那么你知道如何養(yǎng)神馬?很多人肯定不了解這些,四氣調(diào)神是中醫(yī)口中常說的,下面是四氣養(yǎng)身的相關(guān)內(nèi)容,那么看那看這些方法吧,春夏秋冬都有,讓你平安度過一年,從而達(dá)到養(yǎng)生防病的目的。
四氣調(diào)神,是《黃帝內(nèi)經(jīng)》中《素問》第二篇的篇名,即《素問四氣調(diào)神大論》。原意是:應(yīng)順應(yīng)自然界四時氣候的變化,調(diào)攝精神活動,以適合自然界生、長、化、收、藏的規(guī)律,從而達(dá)到養(yǎng)生防病的目的。
一是春季調(diào)神。
"春三月,此謂發(fā)陳,天地俱生,萬物以榮。……以使志生,生而勿殺,予而勿奪,賞而勿罰……"就是說,在春天的三個月里,是自然界萬物推陳出新的季節(jié),此時自然界生機(jī)勃勃,萬物欣欣向榮,人們也一定要使自己的情志生機(jī)盎然。在春天只能讓情志生發(fā),切不可扼殺;只能助其暢達(dá),而不能剝奪;只能賞心怡情,絕不可抑制摧殘,這樣做才能使情志與"春生"之氣相適應(yīng)。
二是夏季調(diào)神。
夏三月,此謂蕃秀,天地氣交,萬物華實。……無厭于日……使華英成秀,使氣得泄,若所愛在外……"就是說,夏季的三個月,是萬物繁榮秀麗的季節(jié),天氣與地氣上下交合,萬物成熟結(jié)果。此時,人們在精神上易厭倦,但夏主長氣,人氣不宜惰,應(yīng)保持情志愉快不怒,應(yīng)該像植物一樣,向外開發(fā),以使體內(nèi)陽氣宣泄,這樣才能使情志與"夏長"之氣相適應(yīng)。
三是秋季調(diào)神。
秋三月,此謂之容平,天氣以急,地氣以明。……使志安寧,以緩秋刑,收斂神氣,使秋氣平,無外其志,使肺氣清……"意思是:立秋后陰氣開始占上風(fēng),陽氣開始衰落,氣候由熱轉(zhuǎn)涼,出現(xiàn)天氣清涼勁急、萬物肅殺的自然狀態(tài)。此時,萬物都已經(jīng)成熟,*陽氣也開始收斂,此時在精神方面,要使神氣內(nèi)斂,志意安寧,不使志意外露,陽氣外泄,避免秋天肅殺之氣的傷害,即"以緩秋刑"。這就能使情志與"秋收"之氣相適應(yīng)。
四是冬季調(diào)神。
冬三月,此謂閉藏,水冰地坼……使志若伏若匿,若有私意,若已有得……此冬氣之應(yīng),養(yǎng)藏之道也。"本句意為:冬天的三個月,陽氣都藏匿起來,陰氣最盛,大地千里冰封,萬里雪飄,一派陰盛寒冷之景象。此時,在精神方面,要使志意內(nèi)藏不宜外露,這樣才能使情志與"冬藏"之氣相應(yīng),符合冬季保養(yǎng)"藏"之機(jī)的道理。
四氣調(diào)神進(jìn)一步體現(xiàn)了古代醫(yī)學(xué)典籍中"天人合一"要領(lǐng),同時也是告訴我們要養(yǎng)生防病要順應(yīng)時節(jié),從而做到防病于未然。
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