中醫(yī)養(yǎng)生之道與養(yǎng)法是什么？養(yǎng)生的你知道了么？要是不知道的話我們就應該看下面的文章了。

中醫(yī)養(yǎng)生的基本內容與特色

中華民族養(yǎng)生之道，基本概括了幾千年來醫(yī)藥、飲食、宗教、民俗、武術等文化方面的養(yǎng)生理論。其內容不外以下四點：

1.順其自然：

順其自然體現(xiàn)了“天人合一”思想，強調在養(yǎng)生過程中要符合自然規(guī)律，不可違背自然規(guī)律。同時也要重視人與社會的統(tǒng)一協(xié)調。正如《黃帝內經(jīng)》主張：“上知天文，下知地理，中知人事，可以長久。”

2.形神兼養(yǎng)：

在養(yǎng)生過程中既要注重形體養(yǎng)護，更要重視精神心理方面調攝，所謂形神兼養(yǎng)、守神全形、保形全神等。

3.動靜結合：

現(xiàn)代醫(yī)學主張“生命在于運動”，中醫(yī)也主張“動則生陽”，主張運動健身，但中醫(yī)養(yǎng)生也主張“動中取靜”、“不妄作勞”。正如《周易外傳》所說“動靜互涵，以為萬變之宗”，《類經(jīng)·醫(yī)易》所說“天下之萬理，出于一動一靜。”

4.綜合和審因施養(yǎng)：

養(yǎng)生不拘一法一式，應形、神、動、靜、食、藥等多種途徑、多種方式進行養(yǎng)生活動。另外，也要因人、因地、因時之不同用不同的養(yǎng)生方法，所謂審因施養(yǎng)、辨證施養(yǎng)。

養(yǎng)生內容

養(yǎng)生內容是在養(yǎng)生理論指導下，歷代逐漸建立起來的，并不斷發(fā)展與完善。主要包括以下七方面：

1.神養(yǎng)：

包括精神心理調養(yǎng)、情趣愛好調養(yǎng)和道德品質調養(yǎng)等方面。融合了傳統(tǒng)醫(yī)藥、宗教和民俗文化內容。

2.行為養(yǎng)：

包括衣、食、住、行和性生活等生活起居等行為調養(yǎng)。融合了傳統(tǒng)醫(yī)藥、宗教、民俗、藝術文化等內容。

3.氣養(yǎng)：

主要為醫(yī)用健身氣功的“內養(yǎng)功”。融合了傳統(tǒng)醫(yī)文化、宗教文化和武術文化內容。

4.形養(yǎng)：

主要包括形體鍛煉、體育健身活動。內容融合了醫(yī)文化和武術文化內容。

5.食養(yǎng)：

主要內容為養(yǎng)生食品的選配調制與應用，以及飲食方法與節(jié)制等。內容包括了醫(yī)、藥、食、茶、酒以及民俗等文化方面。食養(yǎng)包涵在日常生活之中，其應用范圍廣，適合人群較多。

6.藥養(yǎng)：

主要內容為養(yǎng)生藥劑的選配調制。其制劑多為純天然食性植物藥;其制法也多為粗加工調劑，其劑型也多與食品相融合。對此，古代常有藥膳、法膳之稱。其應用范圍也較廣，適合人群較多，營養(yǎng)內容也涉及到醫(yī)、藥、飲食文化等方面。

7.術養(yǎng)：

是以上養(yǎng)生之術以外的一種非食非藥的養(yǎng)生方法，即利用按摩、推食、針灸、沐浴、熨燙、磁吸、器物刺激等方法進行養(yǎng)生。其內容主要涉及醫(yī)藥文化。

所以，養(yǎng)生的特點是強調個體行為，所采用的方法應因人之不同而不同。所謂審因施養(yǎng)，因人施養(yǎng)，在群體中并不強求統(tǒng)一。