幼兒時(shí)期已經(jīng)產(chǎn)生了明顯的道德感、美感和理智感。這些都屆高級(jí)社會(huì)性情感。

道德感的發(fā)展

道德感，是人們評(píng)價(jià)自己和別人的行為是否符合社會(huì)道德標(biāo)準(zhǔn)時(shí)所產(chǎn)生的體驗(yàn)。它是掌握道德標(biāo)準(zhǔn)以后產(chǎn)生的。幼兒的道掘感，也是在道德認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上形成的。嬰J硼只有同情感、怕羞等簡單道德感萌芽。到幼兒期，懂得集體紀(jì)律、規(guī)則，在集體括動(dòng)中，逐漸形成了責(zé)任感、義務(wù)感、榮譽(yù)感。

美感的發(fā)展

美感，是人對(duì)事物審美的體驗(yàn)，而產(chǎn)生的。

孩子出生不久，航喜歡看色彩鮮艷的玩具，形象美觀的物體，對(duì)那些不成樣子的亂糟糟圖形躲避不看。八九個(gè)月時(shí)，給他洗干凈臉，梳梳頭發(fā)，然后給他照照鏡子說： “多白啊多漂亮啊。”

他便高興地美美地笑起來。到幼兒期。伴隨著樂曲做律動(dòng)，面帶笑容，節(jié)奏感鮮明，懂得小手彎彎上翹，表現(xiàn)出內(nèi)心的歡樂。角色表演時(shí)，會(huì)用眼神、面容、手勢協(xié)調(diào)動(dòng)作；唱歌時(shí)強(qiáng)弱適宜、音調(diào)準(zhǔn)確，體驗(yàn)到歌曲的性質(zhì)那么歡快、悠揚(yáng)。在繪畫作品中。不單單追求顏色好不好，還要追求形象美不美、像不像。

在建筑游戲中，開始追求設(shè)計(jì)上的美，不再限于注高塔壘，而要搭出涼亭、樓閣、圍欄……顯得格外別致。做體操時(shí)，如果在優(yōu)美的音樂伴奏下，神態(tài)更加抖擻，剛協(xié)自力、協(xié)調(diào)控美。幼兒比成人更喜歡美，只有美好的東西，才會(huì)吸引幼兒的注意。

理智感的發(fā)展

理智感是與人的認(rèn)識(shí)活動(dòng)、求知欲、認(rèn)識(shí)興趣、解決問題等需要是否滿足相聯(lián)系的體驗(yàn)。它是在智力活動(dòng)中產(chǎn)生的心理括動(dòng)。他們對(duì)-些問題的答案總要追根間底：人是哪來的？媽媽說：生的。怎么生的？直到問得成人答不出為止。他們喜歡破壞，廢電池拆開看看，里面有什么會(huì)發(fā)電？電動(dòng)玩具玩不了一天，就得僻刻開看看里頭什么樣勸什么一亮一充就會(huì)動(dòng)？更喜歡猜迷語、編謎語，玩各類動(dòng)腦筋的游戲。在這些智力活動(dòng)中所產(chǎn)生的好奇、疑問、探究等理智感，成為以后智力開發(fā)的重要基礎(chǔ)。

家庭早期教育多數(shù)著重知識(shí)，有的喜歡用“填鴨式”,不管什么部塞給孩子，好像店詩背褥越多越出眾。漢字認(rèn)得超多越聰穎。

其實(shí)不然。應(yīng)該把培育的重點(diǎn)放在智力技能方面，教會(huì)他們動(dòng)腦，學(xué)會(huì)怎樣去感知新鮮事物，怎樣去觀察大自然，怎樣把美好的一切記進(jìn)大腦，已經(jīng)記住的材料怎樣去組織，學(xué)會(huì)聯(lián)想，大膽而科學(xué)地去想象。特別要會(huì)用腦思考，學(xué)會(huì)推理、判斷，學(xué)會(huì)分析綜合，學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)和內(nèi)在規(guī)律。