到現(xiàn)在為止，成為真正的領(lǐng)導(dǎo)者要具備的七個(gè)素質(zhì)中，我們已經(jīng)談到了五個(gè)，相信各位看完后都會(huì)有自己的想法。

　　一個(gè)真正的領(lǐng)導(dǎo)者，擁有實(shí)力和才能，雖然能讓他脫穎而出，但并不保證他會(huì)完全勝任。一個(gè)真正的領(lǐng)導(dǎo)者，在本身的實(shí)力和才能都很好的基礎(chǔ)上，還要具備一個(gè)元素，才可以讓他如虎添翼。這個(gè)元素，可以讓一個(gè)人脫離只關(guān)心自己和周圍的狹隘，在這個(gè)國(guó)際化時(shí)代和知識(shí)情報(bào)社會(huì)中，不斷吸收，不斷成長(zhǎng)。

　　不賣關(guān)子了，相信大家都明白了，真正的領(lǐng)導(dǎo)者要具備的這個(gè)元素是，歷史的、世界的眼光和視野。

　　“Think globally and Act locally。” (放眼全球，行動(dòng)在地。)

　　在2005年耶魯大學(xué)法學(xué)院新生入學(xué)歡迎儀式中，他們的院長(zhǎng)，我的兒子高洪柱曾經(jīng)講過(guò)這樣一句話。的確，我們要大膽，要眼望著世界，每一天都以世界的眼光來(lái)看待事情。

　　比如，我們要用世界的眼光來(lái)看韓國(guó)的歷史。這樣，在拿韓國(guó)跟其他國(guó)家相比的時(shí)候，就不會(huì)盲目地肯定或批判，而是用寬廣的眼光客觀地觀察。只有這樣，我們才能在世界范圍內(nèi)清楚地知道自己所處的位置，也能夠更好地理解其他國(guó)家，并調(diào)整好與他們的關(guān)系。

　　問(wèn)個(gè)問(wèn)題，如果以世界的眼光來(lái)看待韓民族的歷史的話，你認(rèn)為韓民族最大的特征是什么？

　　其實(shí)，如果拿韓國(guó)與它的周邊國(guó)家中國(guó)和日本相比較時(shí)，其特征會(huì)更加明顯。在朝鮮半島，高麗統(tǒng)治了500年，朝鮮統(tǒng)治了500年，都維持了比較長(zhǎng)的歲月。在同時(shí)期，日本換了好幾個(gè)幕府政權(quán)，中國(guó)的執(zhí)權(quán)民族也幾次變更。但在韓國(guó)，政權(quán)只換了姓氏，即王氏王朝和李氏王朝，而李氏朝鮮王朝是近代歷史上執(zhí)政時(shí)間最長(zhǎng)的王朝。

　　從歷史上看也一樣。韓國(guó)是一個(gè)很小的半島國(guó)，因此在歷史上，經(jīng)歷過(guò)很多次外部侵略，但是她能夠堅(jiān)持生存到現(xiàn)在，這就表明韓國(guó)有與眾不同的彈力。很多韓國(guó)人覺(jué)得自己國(guó)家小，沒(méi)有自豪感，但看看我們的歷史，你就會(huì)知道她能如此歷經(jīng)風(fēng)雨而愈發(fā)美麗富饒，是多么值得驕傲的一件事！我們要肯定自己的國(guó)家，肯定自己，只有以肯定的語(yǔ)氣對(duì)我們下定義的時(shí)候，我們才會(huì)獲得接受一切苦難的魄力。

　　此外，我們值得為自己國(guó)家自豪的地方，還有很多。

　　在中國(guó)的封建社會(huì)有皇帝，皇帝被稱為“天子”，意即上天的兒子；在日本也有天皇，被認(rèn)為是太陽(yáng)女神的后代，神圣不可侵犯。但是韓國(guó)卻沒(méi)有類似的權(quán)利象征。韓國(guó)雖然將王和權(quán)威看得很偉大，但是并沒(méi)有像中國(guó)和日本那樣完全將其神圣化。

　　相反，在韓國(guó)，王必須要公正，否則就會(huì)失去民心，不能長(zhǎng)久地保持王位。韓國(guó)的法律也非常公正，完全可以維持一個(gè)社會(huì)的秩序，如果有重大事件發(fā)生，韓國(guó)不是靠王來(lái)斷決，而是通過(guò)法律手段公正地評(píng)判和調(diào)整。韓國(guó)一向有很好的尊重人權(quán)的傳統(tǒng)，即使有誰(shuí)犯了死罪，如果不服，就可以繼續(xù)上訴，如果有確實(shí)的證據(jù)證明罪不當(dāng)死，法律也會(huì)還他一個(gè)公道。這種事在我們的古代文學(xué)作品《秋官志》和《審理錄》中有多次記載。

　　舉一個(gè)例子。我記得是在17世紀(jì)，一個(gè)夏天的晚上，韓國(guó)有對(duì)夫婦在油燈下織布。本來(lái)你恩我愛(ài)，很美好的場(chǎng)景，但不知為何，兩個(gè)人聊著聊著就爭(zhēng)執(zhí)起來(lái)。夫妻間吵吵架也很正常，但那天兩個(gè)人卻越吵越激動(dòng)，最后，先生忍無(wú)可忍，竟然將旁邊的油燈砸向妻子。不幸的是，油燈剛好砸中了妻子的頭，妻子當(dāng)場(chǎng)就倒地身亡了。

　　在這場(chǎng)事故中，丈夫失手殺了人，理應(yīng)判處死罪，但是最終的情況發(fā)生了逆轉(zhuǎn)，他被免于死刑。使得情況發(fā)生逆轉(zhuǎn)的，是丈夫遞交給法庭的訴狀，內(nèi)容如下：

　　“法官大人：我的家里有四個(gè)孩子，現(xiàn)在他們的母親已經(jīng)死了，只有我這個(gè)父親。如果將我行刑的話，前途無(wú)量的四個(gè)孩子們將成為孤兒，請(qǐng)你們一定要開(kāi)恩……”

　　同時(shí)，訴狀里還舉了很多例子說(shuō)明他們夫妻平時(shí)的恩愛(ài)，并一再?gòu)?qiáng)調(diào)，他的殺人絕非故意，是一時(shí)失控，現(xiàn)在已經(jīng)深深地懺悔了。法院通過(guò)核實(shí)，證實(shí)了訴狀里所言為真，結(jié)果，這個(gè)懺悔不已的丈夫最終免于死刑。

　　韓國(guó)是個(gè)充滿了濃郁人情味的國(guó)家，法律在執(zhí)行時(shí)，也會(huì)兼顧到人情。這是很好的傳統(tǒng)，通過(guò)這種方式，王和其他領(lǐng)導(dǎo)人贏得了民心，也沒(méi)有以絕對(duì)的神圣來(lái)亂用權(quán)力。人民在這樣的氛圍中生活，會(huì)感到安心而幸福。

　　所以，如果我們擁有歷史的眼光，關(guān)注這樣的歷史事實(shí)的話，就能找到成為真正領(lǐng)導(dǎo)者的必備要素了。那就是，要得人心，要公正、正義。此外，如果一個(gè)人有歷史的眼光，懂得歷史的來(lái)龍去脈，他也能從過(guò)去的領(lǐng)導(dǎo)者身上獲得很多珍貴啟發(fā)，并汲取力量，完善自己。

　　與其去找新鮮的、西方的、別人的東西，還不如以歷史的眼光去仔細(xì)分析我們的傳統(tǒng)。古老的智慧是會(huì)一直閃耀光芒的，我們一定不能忽略。學(xué)習(xí)到了這一點(diǎn)，也會(huì)促進(jìn)前面提到的幾種素質(zhì)的形成，它們之間是相通的。