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學(xué)習(xí)是目的還是手段?

學(xué)習(xí)是目的還是手段?

  學(xué)生為什么而學(xué)習(xí)(之二)

  ——學(xué)習(xí)是目的還是手段

  現(xiàn)在有很多中小學(xué)生學(xué)習(xí)樂器,有的是因?yàn)橄矚g音樂,有的是為了通過一定級別的考級可以在升學(xué)考試中加分(當(dāng)然還有“陶冶情操”、“鍛煉意志”等等,與為了加分性質(zhì)相同,本文不討論,見本書其他章節(jié)的專門討論)。這兩種目的的根本區(qū)別在于,前者是為音樂本身而學(xué)習(xí)音樂,學(xué)習(xí)音樂就是目的,后者是為升學(xué)而學(xué)習(xí)音樂,學(xué)習(xí)音樂是達(dá)到升學(xué)目的的手段。其實(shí),學(xué)生在學(xué)校中的學(xué)習(xí)活動(dòng)的目的,也同樣可以分為這兩類:目的和手段。

  在“學(xué)生為什么而學(xué)習(xí)?(之一)——多種目的”一節(jié)中,我們列出了20個(gè)選項(xiàng),每一個(gè)選項(xiàng),都表達(dá)了一種學(xué)習(xí)目的。注意分析這些選項(xiàng),可以發(fā)現(xiàn),其中9、10、11選項(xiàng),即“經(jīng)常感到學(xué)習(xí)的快樂”、“喜歡所學(xué)科目”、“總想弄懂不明白的問題”是以學(xué)習(xí)本身為目的的,其他各選項(xiàng),無論是為自己的面子、自己的發(fā)展,還是為父母,為國家,學(xué)習(xí)都是一種手段。各種學(xué)習(xí)目的反映在學(xué)生的頭腦中就是一種學(xué)習(xí)愿望,我們把這種愿望稱為學(xué)習(xí)需要。以學(xué)習(xí)本身為目的的需要稱為認(rèn)知需要,以學(xué)習(xí)為手段的需要我們暫且稱為其他需要,下面就看看這兩種需要各自的特征。

  1  關(guān)于認(rèn)知需要

  (1) 什么是認(rèn)知需要

  美國教育心理學(xué)家奧蘇伯爾提出,認(rèn)知需要是“要求知道和理解(事物),要求掌握知識以及系統(tǒng)地闡述并解決問題的需要”。認(rèn)知需要是直接指向?qū)W習(xí)或知識本身的,也就是通過學(xué)習(xí)和獲得知識本身,學(xué)習(xí)者就能得到滿足,知識本身就是學(xué)習(xí)的目的。

  (2) 認(rèn)知需要的形成

  人和動(dòng)物都有對新異刺激做出反應(yīng)的本能,稱為探究反射。即當(dāng)環(huán)境中出現(xiàn)新異刺激時(shí),人或動(dòng)物都會(huì)暫時(shí)停止正在進(jìn)行的活動(dòng),而把注意轉(zhuǎn)向這個(gè)新異刺激。人類的好奇心就是這種探究反射發(fā)展的結(jié)果。每個(gè)家長都會(huì)有這樣的經(jīng)驗(yàn):年幼兒童總是愛問“為什么”。這就是一種比較原始的認(rèn)知需要,這種需要是比較籠統(tǒng)的:針對身邊出現(xiàn)的各種新奇事物;又是暫時(shí)的:隨著新奇事物的消失而消失。例如,兒童在看到一棵樹的時(shí)候,才會(huì)問為什么樹葉是綠的,看不到樹的時(shí)候,一般就不會(huì)再問這個(gè)問題,而不會(huì)對這個(gè)問題念念不忘。隨著年齡的增長,認(rèn)知需要將表現(xiàn)為認(rèn)識自然界和人類社會(huì)的規(guī)律的愿望,比年幼兒童的好奇心分化而穩(wěn)定。極端的發(fā)展表現(xiàn)為科學(xué)家的科學(xué)研究活動(dòng),他們把知道某一方面的“為什么”作為畢生的追求。對于中小學(xué)生來說,則表現(xiàn)為“經(jīng)常感到學(xué)習(xí)的快樂”、“喜歡所學(xué)科目”、“總想弄懂不明白的問題”等,即主要針對學(xué)校中各科的學(xué)習(xí)和各種課外活動(dòng)。

  (3) 認(rèn)知需要的意義

  當(dāng)活動(dòng)的一切外在的報(bào)償不存在時(shí),維持活動(dòng)的唯一動(dòng)力就是對活動(dòng)本身的喜愛,無論學(xué)習(xí)知識,參加體育比賽,都是如此。因此,即使在“文革”時(shí)期,在學(xué)習(xí)不但不能掙到更多的錢,還可能受到批判的情況下,仍然有人偷著看書、學(xué)習(xí),這就是“喜愛”,從“知”本身,就可以獲得快樂;學(xué)習(xí)本身既然能成為“樂”,自然也就不需要其他外在的東西來維持,更不需要“頭懸梁,錐刺股”了。因此,認(rèn)知需要,這種以知識本身為目的的需要,是最穩(wěn)定的學(xué)習(xí)需要,同時(shí),也是更重要的是,認(rèn)知需要的滿足,是人類生活的一個(gè)重要的快樂源泉,是其他任何滿足無法替代的。因此,保護(hù)和發(fā)展學(xué)生的認(rèn)知需要,培養(yǎng)學(xué)生熱愛知識,進(jìn)而熱愛學(xué)習(xí),是學(xué)校和家庭的責(zé)任。

  2  關(guān)于其他需要

  雖然我們說,認(rèn)知需要是最穩(wěn)定的學(xué)習(xí)需要,但對大多數(shù)人來說,單一的認(rèn)知需要不能維持持續(xù)的學(xué)習(xí)活動(dòng),這是社會(huì)生存方式?jīng)Q定的。對其他需要,可以再分為三種:發(fā)展需要,報(bào)答需要,競爭求勝需要。

  (1) 個(gè)人發(fā)展需要

  主要反映了學(xué)生自我發(fā)展和自我成長的需要,包括表4.6.1中的以下各項(xiàng):6.將來在社會(huì)上更好地競爭,7.很好地發(fā)展自己,12.證明我的價(jià)值和能力,16.將來能找到適合我的工作,17.為將來開創(chuàng)一番事業(yè)創(chuàng)造條件,18.將來能找到社會(huì)地位較高的工作。

  個(gè)人發(fā)展需要是除認(rèn)知需要以外學(xué)生學(xué)習(xí)的主要?jiǎng)恿Γ瑐(gè)人發(fā)展需要使得那些難以直接給學(xué)習(xí)者帶來認(rèn)知快樂的學(xué)習(xí)活動(dòng)可以堅(jiān)持下去。對大多數(shù)人來說,在學(xué)校的學(xué)習(xí)活動(dòng),是具備社會(huì)生活的基本文化知識和教養(yǎng),具備社會(huì)生活所需的某一種技能,從而成為一個(gè)“有用”的人,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的必要準(zhǔn)備。

  (2) 報(bào)答需要

  反映了學(xué)生要以知識報(bào)答父母、報(bào)效國家的愿望。包括表4.6.1中的以下各項(xiàng):4.滿足家長對我的期望,5.報(bào)答父母的愛,14.將來為國家作貢獻(xiàn),19.為社會(huì)服務(wù)。

  一般來說,學(xué)生要報(bào)答父母和報(bào)效國家,是天經(jīng)地義的。但是也應(yīng)當(dāng)注意到,一些父母把自己省吃儉用當(dāng)做控制孩子的手段。在父母與孩子的對話中,我們不難聽到這類的話:我為你花了多少錢(或干了多少事),你不好好學(xué)對得起我嗎?這是一種類似欠債還錢的借貸關(guān)系,只不過是用學(xué)習(xí)成績來還感情債,學(xué)習(xí)變成了還債。雖然這也會(huì)促使孩子去努力學(xué)習(xí),但在這種需要的驅(qū)使下,學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中更多地感受到的不是學(xué)習(xí)的樂趣,而是因無法使父母滿意所導(dǎo)致的焦慮。

  (3) 競爭求勝需要

  主要反映了學(xué)生把學(xué)習(xí)作為競爭的手段,從而提高自己在群體中地位的需要。包括以下幾種對學(xué)習(xí)目的的表述,即

  表4.6.1中的以下各項(xiàng):1.提高在同學(xué)中的威信,2.讓別人看得起自己,3.得到老師的重視,8.能掙更多的錢,13.不努力學(xué)習(xí),就會(huì)受到家長的指責(zé)或懲罰,15.升學(xué)時(shí),能上好學(xué)校,20.希望同學(xué)們佩服自己。

  競爭求勝需要的存在,是自尊不能滿足的結(jié)果。這表現(xiàn)在:

  自我接納程度低。如:“我經(jīng)常感到別人對我毫不重視”、“碰到一位陌生人,我常常感到他比我強(qiáng)”等。

  伙伴關(guān)系不和諧。如:“我感到孤獨(dú)”、“我的朋友比我期望的少很多”等。

  在家庭中感覺不好,不能得到父母的理解和尊重。如“家長經(jīng)常不尊重我”、“家長總是斥責(zé)我”、“家長喜歡夸獎(jiǎng)別人的孩子”等。

  得不到班主任的喜愛、鼓勵(lì)、信任、理解等。

  即努力學(xué)習(xí)的目的,是通過好的學(xué)習(xí)成績提高自己在家長、老師、同學(xué)心目中的地位。研究表明,成績好的學(xué)生確實(shí)比成績差的學(xué)生自尊感相對較強(qiáng)。但同時(shí)研究也證明,無論成績好差,競爭求勝需要強(qiáng)的學(xué)生比競爭求勝需要弱的學(xué)生更缺乏自尊感。以“我經(jīng)常感到別人對我毫不重視”一題為例(表中數(shù)據(jù)為回答“是”的人數(shù)的百分比),如表4 7 1。

  表4.7.1我經(jīng)常感到別人對我毫不重視

  在班里的學(xué)習(xí)成績 下等 中等 中上等 上等

  競爭求勝需要弱 13% 8% 6% 4%

  強(qiáng) 21% 15% 9% 5%

  由表中數(shù)據(jù)可見,認(rèn)為別人對自己不重視的人,成績較差的比例高于成績較好的,但同時(shí),無論成績在哪一檔,都是競爭求勝需要強(qiáng)的比例高于競爭求勝需要弱的。

  而認(rèn)知需要強(qiáng)弱兩組間的情況與競爭求勝需要正好相反:認(rèn)知需要越強(qiáng)的學(xué)生,越不認(rèn)為別人不重視自己。這個(gè)結(jié)果表明,好成績確實(shí)可以帶來自尊感,但如果這個(gè)成績對本人來說達(dá)不到“讓別人看得起自己”的效果,自尊感還是不能滿足。而對于認(rèn)知需要來說,學(xué)習(xí)本身就可以滿足這種需要,成績是掌握知識的程度的標(biāo)志,而不是和他人比較的標(biāo)志。

  自尊由自我尊重和他人對自己的尊重構(gòu)成。競爭求勝需要所追求的是他人對自己的尊重,但實(shí)際上,如果自尊依賴于別人是否看得起自己,也就是依賴于別人對自己的評價(jià),這本身就意味著不承認(rèn)自身的價(jià)值,也就不可能獲得自尊。自尊未能滿足的人,也就不可能有充分的自信。我們的研究表明,競爭求勝需要越強(qiáng),對今后越不抱希望;在四種學(xué)習(xí)需要中,競爭求勝需要強(qiáng)的學(xué)生,對“今后充滿希望”的比例最低。詳見表4 7 2(表中數(shù)據(jù)為答“是”的人數(shù)的百分比)。

  表4 7 2我對今后充滿希望

  學(xué)習(xí)需要類型 弱 強(qiáng)

  競爭求勝需要 71% 65%

  發(fā)展需要 63% 74%

  認(rèn)知需要 63% 75%

  報(bào)答需要 66% 71%

  從表中數(shù)據(jù)可看到兩點(diǎn):①競爭求勝需要弱(71%)的學(xué)生比強(qiáng)(65%)的學(xué)生,對今后更抱有希望,而其他三種則都是程度強(qiáng)的人比程度弱的人對今后更抱有希望。②在這四種學(xué)習(xí)需要中,在程度強(qiáng)的組中,競爭求勝需要這一組的比例是最低的。

  另外,由于競爭求勝需要所追求的結(jié)果,一定要通過和別人比較獲得,因此,其他的同學(xué)就變成了競爭對手,研究表明,競爭求勝需要較強(qiáng)的學(xué)生攻擊性也較強(qiáng)。

  我們在前面提到,自尊得不到滿足者,與同學(xué)、教師、家長的關(guān)系都不和諧,實(shí)際上,這正是競爭求勝需要產(chǎn)生的根源。正因?yàn)楹苌僭谌后w關(guān)系中體驗(yàn)到和諧的快樂,使這些人相信只有在學(xué)習(xí)成績上超過別人,才可能被人看得起,人與人的關(guān)系就是競爭的關(guān)系,而不可能是不計(jì)利害的友愛關(guān)系。

  和認(rèn)知需要、個(gè)人發(fā)展需要、報(bào)答需要相比,競爭求勝需要是一種消極的學(xué)習(xí)需要。

  總結(jié)上述各點(diǎn),認(rèn)知需要是以知識本身為目的的需要,其他三種需要——競爭求勝、個(gè)人發(fā)展、報(bào)答——都是以知識為手段的需要,即分別為把學(xué)習(xí)作為在競爭中求勝的手段、發(fā)展自己的手段和報(bào)答父母和國家的手段。從學(xué)生的前途和幸福著想,應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)和保護(hù)認(rèn)知需要,認(rèn)可和鼓勵(lì)個(gè)人發(fā)展需要,反省報(bào)答需要產(chǎn)生的原因,爭取消除產(chǎn)生競爭求勝需要的根源。