《韓非子·喻老》有這樣一段話：有形之類，大必起于��；行久之物，族必起于少。故曰：天下之難事必作于易，天下之大事必作于細(xì)。是以欲制物者于其細(xì)也，故曰：“圖難于其易也，為大于其細(xì)也。”千丈之堤以螻蟻之穴潰，百尺之室以突隙之煙焚。故曰：白圭之行堤也塞其穴，丈人之慎火也涂其隙。是以白圭無水難，丈人無火患。此皆慎易以避難，敬細(xì)以遠(yuǎn)大者也。扁鵲見蔡桓公，立有間，扁鵲曰：“君有疾在腠理，不治將恐深。”桓侯曰：“寡人無疾。”扁鵲出，桓侯曰：“醫(yī)之好治不病以為功。”居十日，扁鵲復(fù)見曰：“君之病在肌膚，不治將益深。”桓侯不應(yīng)。扁鵲出，桓侯又不悅。居十日，扁鵲復(fù)見曰：“君之病在腸胃，不治將益深。”桓侯又不應(yīng)。扁鵲出，桓侯又不悅。居十日，扁鵲望桓侯而還走�；负罟适谷藛栔�，扁鵲曰：“疾在腠理，湯熨之所及也；在肌膚，針石之所及也；在腸胃，火齊之所及也；在骨髓，司命之所屬，無奈何也。今在骨髓，臣是以無請也。”居五日，桓公體痛，使人索扁鵲，已逃秦矣，桓侯遂死。故良醫(yī)之治病也，攻之于腠理，此皆爭之于小者也。夫事之禍福亦有腠理之地，故曰：“圣人蚤從事焉。”

這段話翻譯成今天的白話文則是：有形一類的東西，大的必定是由小的發(fā)展而來；歷時(shí)經(jīng)久的事物，聚集在一起的必定是從單個(gè)積累起來。所以，老子在《道德經(jīng)》中說：“天下的難事必定開始于簡單（天下難事必作于易），天下的大事必定開始于小事（天下之大事必作于細(xì)）。”所以說，要控制事物就需要從細(xì)微處著手（現(xiàn)代不是流行說“細(xì)節(jié)決定成敗”嗎？）所以老子在《道德經(jīng)》中也說：解決難題要從容易的入手（圖難于其易也），做大事要從小事開始做起（為大于其細(xì)也）。千丈長堤，因?yàn)槲浵伒目哐ǘ�致決堤，百尺高屋，因?yàn)闊焽杩p隙漏出的煙火而被燒毀。所以，白圭巡視長堤是看到很小的洞穴也要堵塞住，年長的人防止煙囪漏火而將縫隙封涂住，因此，白圭沒有水災(zāi)，年長的人不會(huì)碰到火災(zāi)。這些都是謹(jǐn)慎地對待容易的事情去避免難事的發(fā)生，鄭重地對待細(xì)微之處來避免重大災(zāi)難的發(fā)生。（《史記·扁鵲倉公列傳》記載的扁鵲見蔡桓公的故事也說明這一道理）扁鵲拜見桓公，站立了一會(huì)兒，扁鵲說：“大王有病在腠理，不治療恐怕會(huì)加深”，桓公說：“寡人沒有病”，扁鵲出去后，桓公對手下大臣說：“醫(yī)生喜歡治療沒有病的人作為自己的功勞”，過了十日，扁鵲再次拜見桓公說：“大王的病到肌膚了，不治療的話恐怕會(huì)進(jìn)一步加深。”桓公沒理睬扁鵲，扁鵲出去后，桓公不高興。又過了十日，扁鵲又見桓公說：“大王的病在腸胃了，不治療的話會(huì)更加嚴(yán)重。”桓公還是不理睬，扁鵲出去后，桓公很不高興。又過了十日，扁鵲看到蔡桓公轉(zhuǎn)身就跑，桓公（感到奇怪）所以派人問扁鵲。扁鵲回答說：“疾病在腠理時(shí)，可以通過藥熏熱敷的方法治愈；在肌膚是，可以通過針灸治好；在腸胃，使用湯藥可以治好；在骨髓，屬于主宰生命之神所管轄，就沒有辦法了。現(xiàn)在大王的疾病在骨髓，所以臣就不再求見了。五日后，桓公感身體疼痛，派人尋找扁鵲，扁鵲已經(jīng)到秦國去了，于是桓公死了。所以說好的醫(yī)生治病，疾病在腠理時(shí)就加以治療，這都是為了搶在細(xì)微事物發(fā)生變化之前處理啊。事情的禍福也有像疾病剛開始在腠理那樣細(xì)微表現(xiàn)，而圣人能夠及早的加以處理。這段話也是“千里之堤潰于蟻穴”來源所在。

小時(shí)候?qū)W寓言，說一位老者去趕集，買了許多的瓷器，用筐裝起來，然后馱在驢身上回家。走著走著，裝瓷器的馱筐有點(diǎn)歪了。路人看見告訴他：“馱筐歪了，趕快正一正。”老者說：“不忙，等一會(huì)兒再說。”之后，又有人提醒他，說馱筐有點(diǎn)歪了，他還是那句話：“等一會(huì)兒再說。”結(jié)果眼看就要到家門口了，瓷器卻從驢身上掉下來——嘩啦一聲，全摔碎了。這就是沒有做到“慎易以避難，敬細(xì)以遠(yuǎn)大”的最好寫照。

其實(shí)類似的例子不勝枚舉，所以先輩們一再勸告我們“小心駛得萬年船”。

所以有成語“防微杜漸”，有成語“謹(jǐn)小慎微”。

所以劉備臨終前反復(fù)告誡阿斗說：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之。”

無論先輩們?nèi)绾慰嗫谄判�，世人總是容易忘記，假若人人能做�?ldquo;防微杜漸”，做到“謹(jǐn)小慎微”，那么就不會(huì)有這么多煤礦事故發(fā)生了，各種事故也會(huì)減少很多。但也許是人的習(xí)性決定了只有等到失去的時(shí)候才覺得珍貴，健康也是如此。人生來還是健健康康的多，也許是一次常規(guī)的單位體檢，卻突然發(fā)現(xiàn)自己“生”病了，像糖尿病、高血壓等都需要終身服藥，似乎一生出來就不會(huì)再回去一樣，自己都搞不清楚這病是何時(shí)“生”出來的，老子曾說過“天下萬物生于有，有生于無。”疾病當(dāng)然也不例外，而不良的生活習(xí)慣正是疾病從無到有的催化劑。千里之堤尚能潰于螻蟻之穴，健康的身體一樣能夠毀于生活中一些看起來非常細(xì)小的不良生活習(xí)慣，假若一只螞蟻代表一個(gè)不良生活習(xí)慣的話，數(shù)數(shù)你養(yǎng)了幾只螞蟻，多一只螞蟻，你身體健康大堤便多一分決堤危險(xiǎn)，一只螞蟻多養(yǎng)一天，決堤危險(xiǎn)便會(huì)提早一天。有句話說得好：出來混，遲早要還的。