2010年度最紅火的“養(yǎng)生食療專家”張悟本的悟本堂雖被拆除，但養(yǎng)生市場(chǎng)亂象并未因此而停止，各種食療、足療、手診等名目繁多的養(yǎng)生場(chǎng)所、養(yǎng)生書(shū)籍仍比比皆是。不要讓養(yǎng)生迷失了方向，要科學(xué)養(yǎng)生。

據(jù)了解，近年來(lái)，各種養(yǎng)生書(shū)籍大量面世，其中不乏純正、嚴(yán)謹(jǐn)、科學(xué)的養(yǎng)生精品，但也充斥著大量粗制濫造、隨意杜撰的偽劣之作，導(dǎo)致許多人受騙上當(dāng)。北京中醫(yī)藥大學(xué)養(yǎng)生研究所副所長(zhǎng)劉長(zhǎng)喜認(rèn)為，有一點(diǎn)特別需要強(qiáng)調(diào)，養(yǎng)生是在文化的基礎(chǔ)上的一種能力。我們要經(jīng)營(yíng)健康，享受生命，就要在科學(xué)理論的指導(dǎo)下，用其“術(shù)”。沒(méi)有理論基礎(chǔ)，錯(cuò)用“術(shù)”會(huì)適得其反。

西南大學(xué)宗教研究所所長(zhǎng)楊玉輝認(rèn)為，真正科學(xué)的養(yǎng)生應(yīng)該滿足三個(gè)條件，一是應(yīng)具有完整系統(tǒng)的科學(xué)理論，而不是僅僅依賴零碎個(gè)別實(shí)例的經(jīng)驗(yàn)之談;二是在技術(shù)方法上，應(yīng)全面多樣、協(xié)調(diào)不偏;三是在實(shí)際效果上，應(yīng)是實(shí)用、有效、不過(guò)、無(wú)害。

楊玉輝說(shuō)，現(xiàn)今要讓社會(huì)大眾真正獲得養(yǎng)生知識(shí)，首先需要為社會(huì)大眾提供真正符合現(xiàn)代學(xué)術(shù)標(biāo)準(zhǔn)的養(yǎng)生學(xué)，同時(shí)將養(yǎng)生真正納入科學(xué)軌道，使人們的養(yǎng)生活動(dòng)在真正科學(xué)的養(yǎng)生理論指導(dǎo)下進(jìn)行。

中國(guó)中醫(yī)科學(xué)院研究員、中醫(yī)古籍出版社副社長(zhǎng)杜杰慧從選擇養(yǎng)生書(shū)籍的角度建議，一是要選作者，看作者的背景資質(zhì)，是否來(lái)自正規(guī)大專院校、臨床機(jī)構(gòu);二是看出版社是否是正規(guī)出版社，正規(guī)的出版社都有專業(yè)的編審;三是書(shū)內(nèi)的知識(shí)點(diǎn)，是不是自己所需要的，不要盲目跟風(fēng)。同時(shí)要查看你比較了解的章節(jié)，看與以前所掌握的知識(shí)是否相符。如有驚世駭俗的方法，則要小心。