先睡心 后睡眼
蔡元定以“先睡心,后睡眼”六個字,高度概括了睡眠的關(guān)鍵所在。大多數(shù)人都有過失眠的體驗,如果你心境不得安寧,即使強制閉目,也無法入睡。有的人想睡,只是把眼睛閉上,其心里仍在翻江倒海,這是一種假寐現(xiàn)象。假寐就是假睡,假睡是一種折磨,是對睡眠時間的無價值消耗。“先睡心”中的“心”,是指心思、意念、情緒,如果承載著這些負(fù)擔(dān)的機器停不下來,就無法進(jìn)入“睡境”,也讓眼睛之神無法安歇。
時下,無論社會環(huán)境,工作環(huán)境還是人際關(guān)系,都呈現(xiàn)出復(fù)雜化的嚴(yán)峻趨勢。社會的改革與開放,給人們帶來了人生觀、價值觀、生活觀念的挑戰(zhàn),許多人放棄傳統(tǒng)文化觀念而追求西方的生活方式。相當(dāng)多的人在為職業(yè)、為學(xué)業(yè)、為升遷日夜奔波,都感到身心疲憊不堪,我國目前心理疾病患者人數(shù)已超過了西方的一些發(fā)達(dá)國家。近年來我國心理疾病的暴發(fā),說明了人們得不到應(yīng)有的身心釋負(fù),要做到身心釋負(fù),睡眠是最好的途徑。如何使自己保持一個良好的睡眠習(xí)慣,使自己在優(yōu)質(zhì)的睡眠中得到精力補充,調(diào)整心態(tài)、活力再現(xiàn),宋代理學(xué)家蔡元定的《睡訣銘》;也許會對你有所幫助。
時下,無論社會環(huán)境,工作環(huán)境還是人際關(guān)系,都呈現(xiàn)出復(fù)雜化的嚴(yán)峻趨勢。社會的改革與開放,給人們帶來了人生觀、價值觀、生活觀念的挑戰(zhàn),許多人放棄傳統(tǒng)文化觀念而追求西方的生活方式。相當(dāng)多的人在為職業(yè)、為學(xué)業(yè)、為升遷日夜奔波,都感到身心疲憊不堪,我國目前心理疾病患者人數(shù)已超過了西方的一些發(fā)達(dá)國家。近年來我國心理疾病的暴發(fā),說明了人們得不到應(yīng)有的身心釋負(fù),要做到身心釋負(fù),睡眠是最好的途徑。如何使自己保持一個良好的睡眠習(xí)慣,使自己在優(yōu)質(zhì)的睡眠中得到精力補充,調(diào)整心態(tài)、活力再現(xiàn),宋代理學(xué)家蔡元定的《睡訣銘》;也許會對你有所幫助。
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