孔子言：“君子有九思：視思明、聽思聰、色思溫、貌思恭、言思忠、事思敬、疑思問、忿思難、見得思義。”(《論語·季氏》)雖然時(shí)代變遷，但是這些對于男孩子的培養(yǎng)要求依然是可以作為“真理”去奉行的！

“從來富貴多淑女，自古紈绔少偉男”，于是，就有了“窮養(yǎng)兒富養(yǎng)女”的說法。富養(yǎng)女兒，就要她棋琴書畫，樣樣精通；就要開闊她的視野，讓她出淤泥而不染；就要她蕙質(zhì)蘭心，不易被各種浮世的繁華和虛榮所捕獲……總之，就是要培養(yǎng)一位真正的淑女。“窈窕淑女，君子好逑”，我們這些養(yǎng)了兒子的媽媽們，當(dāng)然就要為培養(yǎng)出一位配得上這些淑女的謙謙君子而努力了！

孔子曾言：“君子有九思：視思明、聽思聰、色思溫、貌思恭、言思忠、事思敬、疑思問、忿思難、見得思義。”(《論語·季氏》)君子有九種要用心思考的事：看要看得明確，聽要聽得清楚。臉色要溫和，容貌要謙虛恭敬有禮，言語要忠厚誠懇，沒有虛假。做事要認(rèn)真負(fù)責(zé)，不可以懈怠懶惰。有疑惑要想辦法求教。生氣的時(shí)候要想到后果，不要意氣用事。遇見可以取得的利益時(shí)，要想想是不是合乎義理。

雖然時(shí)代變遷，人心不古，但是這些對于男孩子的培養(yǎng)要求依然是可以作為“真理”去奉行的！結(jié)合現(xiàn)在的時(shí)代狀況，我說，我要堅(jiān)持富養(yǎng)兒子！

一 富在營養(yǎng) 強(qiáng)壯其筋骨

沒有充足豐富的營養(yǎng)，孩子的身體和大腦的快速發(fā)展何以為繼？

二 富在精神 培養(yǎng)其文化素養(yǎng)

“腹有詩書氣自華”，飽讀‘詩書’的孩子，是智慧的，他們有主見，懂道理，通人性，內(nèi)心也會充實(shí)，快樂，積極向上。

三 富在閱歷 磨礪其意志

現(xiàn)在社會，世界大家庭，資源何其豐富，坐在電視電腦前面就能通曉天下事；作為男孩子，更是應(yīng)該四處游歷，多了解各地的風(fēng)俗人情；多與社會接觸，多與人打交道，不僅可以豐富孩子的學(xué)識，培養(yǎng)社交能力。還可以讓他磨礪意志，學(xué)著明辨是非，樹立遠(yuǎn)大目標(biāo)。

孩子小時(shí)候，可以多帶他融入不同的集體，參加豐富的集體活動(dòng)，會幫助孩子更好地發(fā)展各項(xiàng)智能，有助于孩子情商的培養(yǎng)。

四 富在教養(yǎng) 塑造其品質(zhì)

所謂的“窮養(yǎng)兒子”，其實(shí)就是要讓他從小學(xué)會艱苦樸素、吃苦耐勞，養(yǎng)成堅(jiān)韌、自強(qiáng)、自立、自信、自制的品質(zhì)。而這些品質(zhì)未必非要與“窮”掛鉤。這些教養(yǎng)全靠家長的意識，只要家長有意識塑造孩子的這些品行，不管家庭物質(zhì)條件如何，都是完全可行的！比如，不管什么樣的家庭，都要求孩子參與家務(wù)勞動(dòng)；家長都和孩子一樣做到勤儉節(jié)約，尊老愛幼；培養(yǎng)孩子自己的事情自己做，不做寄生蟲……

“性格決定命運(yùn)”，男孩子是不是富于教養(yǎng)，全靠家長“領(lǐng)進(jìn)門”！

五 富在技能 令其自食其力

每一個(gè)孩子都是天才，關(guān)鍵是要有發(fā)現(xiàn)天才的眼睛和培養(yǎng)天才的沃土，所以，我們做父母的就要盡可能給孩子提供豐富的環(huán)境和機(jī)會，讓孩子多展示自己的才能，發(fā)現(xiàn)自己的特長和興趣，從而進(jìn)一步提升自己，掌握一門或多門技能，自食其力，立足于社會！琴棋書畫，不是女孩子的專利！

這就是我對兒子的富養(yǎng)計(jì)劃！我這里的“富”取之豐富之意，雖然不是富貴的富，但是就目前的國情來看，這些計(jì)劃離了金錢，真是玩不轉(zhuǎn)哪！想不富養(yǎng)兒子都難。

其實(shí)，我們都希望“富養(yǎng)”，能養(yǎng)出寶寶開闊的眼界、豐富的知識、寬廣的心胸、得體的舉止、文明高雅的生活習(xí)慣，我們也希望“窮養(yǎng)”，能養(yǎng)出寶寶堅(jiān)強(qiáng)、獨(dú)立自主、勤儉持家等品質(zhì)。

所以，養(yǎng)孩子不用再糾纏于是窮養(yǎng)還是富養(yǎng)，只要家長以身作則，不一味追求物質(zhì)享受，不只是“物質(zhì)養(yǎng)”，忘了“精神育”，不管男孩還是女孩，富養(yǎng)也無妨吧。