每一個(gè)人都會(huì)變老，然后就會(huì)面臨著養(yǎng)老的問題，在近幾年里，婚姻家庭類案件一直是法院民事審判的“重頭戲”，而“三養(yǎng)”案件又是其中的熱點(diǎn)難點(diǎn)。子女晚年的時(shí)候?qū)�老年人的贍養(yǎng)問題，要做到全面。

家庭是社會(huì)的細(xì)胞，家庭的和諧與否直接影響著整個(gè)社會(huì)的和諧。在建設(shè)繁榮文明和諧新徐州的進(jìn)程中，必須從根本上減少婚姻家庭等多發(fā)性糾紛。筆者從徐州市法院2004年以來(lái)審結(jié)的280余件贍養(yǎng)糾紛案件中選取若干典型案例，著力剖析贍養(yǎng)糾紛的類別、心態(tài)和抑制對(duì)策。

我國(guó)《婚姻法》第21條規(guī)定：“父母對(duì)子女有撫養(yǎng)教育的義務(wù)，子女對(duì)父母有贍養(yǎng)扶助的義務(wù)。。。。。。。子女不履行贍養(yǎng)義務(wù)時(shí)，無(wú)勞動(dòng)能力的或生活困難的父母，有要求子女付給贍養(yǎng)費(fèi)的權(quán)利。”這說明父母子女間的權(quán)利義務(wù)是對(duì)等的，父母撫養(yǎng)了子女，對(duì)社會(huì)和家庭盡到了責(zé)任，當(dāng)父母年老體衰時(shí)，子女也應(yīng)盡贍養(yǎng)扶助父母的義務(wù)。我國(guó)《老年人權(quán)益保障法》則規(guī)定，老年人養(yǎng)老主要依靠家庭，家庭成員應(yīng)當(dāng)關(guān)心和照料老年人。贍養(yǎng)人應(yīng)當(dāng)履行對(duì)老年人經(jīng)濟(jì)上供養(yǎng)、生活上照料和精神上慰藉的義務(wù)，照顧老年人的特殊需要，對(duì)患病的老年人應(yīng)當(dāng)提供醫(yī)療費(fèi)用和護(hù)理。贍養(yǎng)人不履行贍養(yǎng)義務(wù)，老年人有要求贍養(yǎng)人付給贍養(yǎng)費(fèi)的權(quán)利。贍養(yǎng)人之間可以就履行贍養(yǎng)義務(wù)簽訂協(xié)議，并征得老年人的同意。

先哲孟子的名言“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼，天下可運(yùn)于掌。”把敬老愛幼提高到了治國(guó)安邦的高度，成為我國(guó)傳統(tǒng)孝文化的精華。天下父母?jìng)冊(cè)?ldquo;幼吾幼以及人之幼”上大都做得無(wú)私而近乎完美，把子女養(yǎng)大成人后仍無(wú)怨無(wú)悔地奉獻(xiàn)“余熱”：帶孫子孫女，作“免費(fèi)飯?zhí)谩⒙灭^、保姆”，被子女心安理地“傍老”甚至無(wú)情地“啃老”、“刮老”，不求什么回報(bào)，只要看到子孫幸福有出息就很滿足。

相比之下，子女們做得如何呢?答案是令人遺憾而詫異的：在我國(guó)已步入老齡化社會(huì)的今天，不少子女和父母對(duì)簿公堂，緣由是老年人得不到適當(dāng)?shù)纳踔疗鸫a的贍養(yǎng)，父母、子孫在彼此的矛盾沖突和泣血傷痛后終于無(wú)奈地對(duì)峙在法庭之上。這不能不說是一個(gè)與當(dāng)代和諧社會(huì)大背景不協(xié)調(diào)的現(xiàn)象。在社會(huì)經(jīng)濟(jì)大幅飆升、生活水平不斷改善的今天，為何子女與父母之間的親情如此淡薄?老人的白發(fā)清淚，幾代子女的爭(zhēng)執(zhí)和嘆息不能不引起我們的深思。