康宏小區(qū)又見“答謝宴”，通過“拼飯”拉近鄰里關(guān)系。在康宏小區(qū)附近，每次問及對康宏小區(qū)“拼飯”的看法，受訪者幾乎都贊不絕口。老人家稱，幾個(gè)同齡人“拼飯”，“拼”的是“心靈的回歸”。

　　劉奶奶炒一盤老奶洋芋、靳大媽拌了一盆涼米線、金女士端來一碗辣子雞……昨日，康宏小區(qū)18至21棟的30多個(gè)居民，又聚在一起“拼飯”了。這種吃出和諧鄰里關(guān)系的傳統(tǒng)，在這個(gè)小區(qū)院壩已存在4年多。令人不解的是，媒體多次報(bào)道過此事，也曾有其他小區(qū)居民前往取經(jīng)，但至今仍沒有哪個(gè)小區(qū)居民用“拼飯”來拉近小區(qū)鄰里間的關(guān)系�？岛晷�區(qū)這種品味鄰里真情的特殊方式，在昆明數(shù)以千計(jì)的小區(qū)中，至今仍是唯一。

　　病愈老人按照傳統(tǒng)謝鄰居

　　今年已74歲高齡的龔自清老人，住在康宏小區(qū)21棟。今年4月21日上午，他和幾個(gè)老朋友相約到昭宗水庫游玩。出門上公交車前，他突然頭暈?zāi)垦�、口吐鮮血。老人被送到醫(yī)院后，切除了80%的胃。“人老了，生個(gè)病很正常。”讓老人感動的是，獲知他生病住院的消息后，鄰居們爭相到醫(yī)院探望，忙前忙后照顧他。本月17日，他出院回到家，仍有不少鄰居到家里看他。“我非常感動。”

　　為了感謝關(guān)心他的鄰居，他和老伴決定依照小區(qū)特有的傳統(tǒng)，在院子里擺幾桌“答謝宴”。雖說是老兩口請客，但龔大爺和老伴鄒奶奶拿出300元錢，買菜、做飯都是鄰居劉奶奶、靳大媽、姜女士等幫忙，做了她們各自的拿手飯菜。

　　昨日中午12點(diǎn)，溫馨的飯局開始。席間，鄰居們除了稱贊鄰居的廚藝日漸精進(jìn)外，不忘祝賀“龔老恢復(fù)健康，又回到我們中間”。活躍的李瑞武大叔更是聲情并茂地唱上一首《父親》，表達(dá)了對龔大爺?shù)淖８！?/p>

　　小區(qū)“拼飯”4年多

　　小區(qū)每次“拼飯”活動，劉奶奶、靳大媽、張大媽等都是核心活躍人物。張大媽是鐵路系統(tǒng)退休職工，從小在單位長大。早在2001年就買房住進(jìn)康宏小區(qū)，而來自大理的劉奶奶和東川的靳大媽則都在2006年入住。

　　同住康宏小區(qū)的3個(gè)退休老人，從陌生人到見面點(diǎn)頭微笑、在院子里話家常，再到一起買菜、做飯，逐漸熟悉起來。“一起買菜回來，有時(shí)候就會說，那道菜你別做了，我做好端來給你。”一來二去，幾個(gè)老人開始在一起“拼飯”。“我們坐在院子里的石桌子上吃飯，看到鄰居就相互召喚。”時(shí)間長了，邀約一起吃飯的人就多了起來，大家自發(fā)地從家里端來可口的飯菜。鄰居們覺得，“拼飯”不僅熱鬧、好玩，還能拉近鄰里間的距離。“拼飯團(tuán)”隊(duì)伍壯大后，他們索性把吃飯的地方換到了樓下花園的石桌上。剛開始，“拼飯”的日子固定在每周三中午，后來改成了周末。4年來，雖然未能每個(gè)星期都聚在一起“拼飯”，但這種融洽鄰里關(guān)系的方式卻堅(jiān)持下來，每次拼飯都有三四十人參加。

　　感悟：“拼飯”是心靈回歸

　　在康宏小區(qū)附近，每次問及對康宏小區(qū)“拼飯”的看法，受訪者幾乎都贊不絕口。不少人疑惑：“我們小區(qū)也住著很多閑在家的老人，他們也有時(shí)間，怎么就沒有拼飯的？”

　　李瑞武今年54歲，是土生土長的老昆明人。他家于1995年12月31日搬進(jìn)小區(qū)，是康宏小區(qū)最早的搬遷戶。搬家前，他住在武成路洪化橋一個(gè)大雜院里。當(dāng)時(shí)院子里有五六十人，只有一個(gè)水龍頭，家里都沒有衛(wèi)生間。淘米、洗菜，洗臉、刷牙都要與鄰居接觸。

　　住進(jìn)小區(qū)房后，家里有了衛(wèi)生間、自來水，幾天不出門都可以，與鄰居的交流隔斷了。“那時(shí)感覺突然清靜了，但時(shí)間一長，孤獨(dú)逐漸戰(zhàn)勝了新鮮感。”

　　與李瑞武同年的張桂英老人，退休前是鐵路上的機(jī)修工。2001年，她家購房住進(jìn)康宏小區(qū)。“每天早上，老公、女兒出門上班，家里只有我一個(gè)人。成天抱著那條小狗，很孤獨(dú)。”那時(shí)，張大媽就覺得：“我被社會、單位、家人拋棄了。”之前，她家住在單位。每天上班和同事有說有笑，“上個(gè)廁所還能聽到‘廁所新聞’”。回家后，還有兩個(gè)徒弟陪她一起吃飯。退休后，每天乘坐“免費(fèi)”火車遠(yuǎn)到路南、曲靖等趕集。住進(jìn)小區(qū)后生活的改變，讓她倍感孤獨(dú)。

　　來自大理的劉奶奶及東川的靳大媽搬到康宏小區(qū)后，“老死不相往來”的城市生活讓她們難以適應(yīng)。同齡人的孤獨(dú)感，讓他們找到了共同語言。“我們這一代人，從小就在單位或大雜院里長大，都經(jīng)歷過集體生活。內(nèi)心深處，都藏著對集體生活的懷念。”如今在小區(qū)，找到幾個(gè)同齡人“拼飯”，其實(shí)是他們“心靈的回歸”。李大叔一語道破了康宏小區(qū)“拼飯”的秘密。

　　專家：這種交往方式有利于構(gòu)建和諧社區(qū)

　　云南省社會科學(xué)院副院長楊福泉分析，云南省很多民族（包括漢族）都有定期舉行集體活動的傳統(tǒng)。大家湊份子錢，定期舉行集體活動，通過這種方式進(jìn)行交流溝通、分享快樂，誰碰到困難也能互相幫助。很多人進(jìn)入城市或搬進(jìn)新的生活環(huán)境，都會不習(xí)慣。住進(jìn)康宏小區(qū)的老人，將原來喜歡、習(xí)慣的集體生活方式，帶入新的居住環(huán)境，力圖打破困居單元房里“老死不相往來”的城市病，通過“拼飯”活躍社區(qū)文化，相幫互扶。“這種交往方式，有利于構(gòu)建和諧社區(qū)。”其他小區(qū)居民之所以學(xué)不走康宏小區(qū)的“拼飯”，是因?yàn)槿伺c人之間有一個(gè)相互熟悉的過程，而康宏小區(qū)“拼飯”4年多，已形成一個(gè)傳統(tǒng)。