中醫(yī)養(yǎng)生與健康的四大基石
世界衛(wèi)生組織(WHO)將健康定義成生理上、心理上與社會(huì)上的整體均衡健全狀態(tài),把“良好的心態(tài)、適量的運(yùn)動(dòng)、戒煙限酒、均衡的營(yíng)養(yǎng)”定義成為實(shí)現(xiàn)健康的四大基石。我國(guó)眾多著名健康教育專家均以此為基礎(chǔ),向百姓推廣普及健康理念和方法,促進(jìn)全民健康水平的提高。但在有些人特別是中老年人群的實(shí)行過(guò)程中卻遇到了諸多困難。因?yàn)檫@部分人群大多患有疾病,那么,一個(gè)受到疾患困擾的人,怎么才能向健康轉(zhuǎn)化,重新奠定這四塊基石呢?
解決疾患主要有西醫(yī)和中醫(yī)兩種方式,F(xiàn)在人們追求通過(guò)天然、綠色、無(wú)毒副作用的方式來(lái)解決疾病的意識(shí)不斷增強(qiáng),所以,中醫(yī)養(yǎng)生、食療調(diào)理日益進(jìn)入人們的視野,受到國(guó)內(nèi)外關(guān)注健康人士的推崇。
中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)認(rèn)為,人的健康狀態(tài)就是陰陽(yáng)平衡狀態(tài),所謂“陰平陽(yáng)秘,精神乃治”,平衡則百病不生,失衡則雜病叢生。無(wú)數(shù)中醫(yī)臨床實(shí)踐證明,只要調(diào)整陰陽(yáng)平衡,就能立挽沉疴,祛除痼疾。中醫(yī)養(yǎng)生的重要內(nèi)容包括:第一是“診”,第二是“斷”,第三是“調(diào)理”。它貫穿于中醫(yī)養(yǎng)生的整個(gè)過(guò)程之中,是中醫(yī)養(yǎng)生的樞紐,有它才能“化繁為簡(jiǎn),以簡(jiǎn)制繁”所以了解中醫(yī)養(yǎng)生的“診、斷、調(diào)理”是非常必要的!
解決疾患主要有西醫(yī)和中醫(yī)兩種方式,F(xiàn)在人們追求通過(guò)天然、綠色、無(wú)毒副作用的方式來(lái)解決疾病的意識(shí)不斷增強(qiáng),所以,中醫(yī)養(yǎng)生、食療調(diào)理日益進(jìn)入人們的視野,受到國(guó)內(nèi)外關(guān)注健康人士的推崇。
中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)認(rèn)為,人的健康狀態(tài)就是陰陽(yáng)平衡狀態(tài),所謂“陰平陽(yáng)秘,精神乃治”,平衡則百病不生,失衡則雜病叢生。無(wú)數(shù)中醫(yī)臨床實(shí)踐證明,只要調(diào)整陰陽(yáng)平衡,就能立挽沉疴,祛除痼疾。中醫(yī)養(yǎng)生的重要內(nèi)容包括:第一是“診”,第二是“斷”,第三是“調(diào)理”。它貫穿于中醫(yī)養(yǎng)生的整個(gè)過(guò)程之中,是中醫(yī)養(yǎng)生的樞紐,有它才能“化繁為簡(jiǎn),以簡(jiǎn)制繁”所以了解中醫(yī)養(yǎng)生的“診、斷、調(diào)理”是非常必要的!
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