亞洲國(guó)家近年來(lái)實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)的突飛猛進(jìn)，致使西方社會(huì)對(duì)東方傳統(tǒng)理念的興趣增大。美國(guó)亞裔在主流社會(huì)中的地位不斷提高，也絕非偶然現(xiàn)象。如果單純將“虎媽”現(xiàn)象看作一次教育理念的探討，未免流于表面了……

《華爾街日?qǐng)?bào)》對(duì)她的故事連續(xù)報(bào)道，《時(shí)代周刊》將她選為封面人物，短短10天內(nèi)，她的著作節(jié)選就獲得了超過(guò)100萬(wàn)的網(wǎng)上點(diǎn)擊率……蔡美兒，48歲的耶魯法學(xué)院教授、美籍華裔移民，以其新著《虎媽?xiě)?zhàn)歌》一舉成名。最先關(guān)注“虎媽”的《華爾街日?qǐng)?bào)》，更以一句“為何中國(guó)媽媽比美國(guó)媽媽強(qiáng)”的詰問(wèn)，拉開(kāi)了美國(guó)社會(huì)對(duì)中西方教育思維差異的探討。隨著論辯的展開(kāi)，人們熱議的范圍已經(jīng)超出了教育領(lǐng)域，美國(guó)的下一代是否會(huì)被其他國(guó)家超過(guò)，也成為了討論的話(huà)題之一。

截至1月中旬，《虎媽?xiě)?zhàn)歌》在亞馬遜網(wǎng)上書(shū)店暢銷(xiāo)書(shū)的排名中已躍升到第五位，有149名買(mǎi)主在網(wǎng)上發(fā)表評(píng)論。1月19日晚，蔡美兒到舊金山簽名售書(shū)，吸引了包括華裔在內(nèi)的各族裔數(shù)百人前來(lái)捧場(chǎng)，售書(shū)場(chǎng)面十分火爆�！杜f金山紀(jì)事報(bào)》形容說(shuō)，“虎媽”的故事在網(wǎng)上瘋傳的速度超過(guò)了明星的八卦視頻。

不過(guò)，來(lái)到售書(shū)現(xiàn)場(chǎng)并不意味著支持蔡美兒的觀(guān)點(diǎn)。相反，不同甚至批評(píng)的聲音占了大多數(shù)。來(lái)自加州苗必答市的米切爾·湯姆表示：“兩個(gè)星期前我還不知道蔡美兒是誰(shuí)，現(xiàn)在她已經(jīng)盡人皆知——人人都知道她是一個(gè)偏激的人。我基本不認(rèn)同她的觀(guān)點(diǎn)，但我熟悉她在書(shū)中描述的那種教育方式，因?yàn)槲沂潜灰粋�(gè)‘虎爸’養(yǎng)大的人�！睖�姆的批評(píng)還算是溫和的，蔡美兒這些天已收到上百封電子郵件，其中絕大多數(shù)對(duì)她的育兒方式提出質(zhì)疑。

面對(duì)一浪高過(guò)一浪的指責(zé)，蔡美兒給《華爾街日?qǐng)?bào)》寫(xiě)文章進(jìn)行解釋。她說(shuō)，自己的書(shū)只是一部回憶錄，講述的是個(gè)人怎樣教育孩子，不是一本育兒指南，自己也從沒(méi)想過(guò)要帶領(lǐng)大家跟她一起走。蔡美兒的大女兒蔡思慧則在《紐約郵報(bào)》發(fā)表了一封致母親的公開(kāi)信，力挺母親的教育方式。蔡思慧在信中說(shuō)，實(shí)際上外人無(wú)法體會(huì)母親的幽默。母親“嚴(yán)格作風(fēng)讓我們更獨(dú)立”，讓我們“把潛能發(fā)揮到極致”，“假如我明天就離世，我會(huì)感覺(jué)我已把自己的生命活出了110%”。

經(jīng)歷了最初的震撼和不解，美國(guó)社會(huì)也開(kāi)始探討本國(guó)教育理念是否過(guò)于寬松�！拔覀兊南乱淮�難道真要失敗嗎”、“我們的教育存在哪些不足”等，成為美國(guó)人經(jīng)常發(fā)出的疑問(wèn)。有人甚至把美國(guó)的教育方式培養(yǎng)不出功底扎實(shí)的學(xué)生形容為一場(chǎng)危機(jī)，并把其嚴(yán)重性提高到當(dāng)年蘇聯(lián)搶在美國(guó)之前發(fā)射了第一顆人造衛(wèi)星的高度。

不過(guò)，美國(guó)社會(huì)中的許多少數(shù)族群、特別是亞裔人士認(rèn)為，其實(shí)蔡美兒的育兒方式無(wú)法完全代表東方的育兒理念，她為女兒制定的苛刻家規(guī)就連現(xiàn)代東方社會(huì)的父母看了都會(huì)咋舌。比如，完全禁止孩子看電影、不許孩子參加校園演出、除體育和戲劇外的所有科目必須考到第一名……在東方社會(huì)，已經(jīng)很少有父母如此不近情理，而蔡美兒對(duì)女兒的要求之所以如此極端，與她一家的移民身份有很大關(guān)系。

美籍華人朱莉·王女士表示，她同意蔡美兒的育兒手段，只不過(guò)蔡美兒在書(shū)中應(yīng)該強(qiáng)調(diào)一下移民和當(dāng)?shù)鼐用裨诮?jīng)濟(jì)、社會(huì)等方面的不同背景。朱莉說(shuō)，華裔家長(zhǎng)對(duì)孩子施加更大壓力，是因?yàn)樗麄冎�道自己孩子今后的就業(yè)機(jī)會(huì)不多，公立大學(xué)里也沒(méi)有多少位子，一個(gè)學(xué)生只有取得良好的成績(jī)才能在競(jìng)爭(zhēng)中脫穎而出。一位越南裔移民也贊同蔡美兒的育兒理念，他說(shuō)：“如果你是第一代移民，你就不會(huì)對(duì)父母在子女教育上那么執(zhí)著感到奇怪。如果人們移民到了美國(guó)，但不能獲得與當(dāng)?shù)厝送�等的生活水�?zhǔn)和社會(huì)地位，那還有什么必要來(lái)到美國(guó)呢？”

其實(shí)，美國(guó)社會(huì)中也有對(duì)孩子要求嚴(yán)格的父母，就像讓米切爾·湯姆深?lèi)和唇^的“虎爸”，中國(guó)社會(huì)的主流教育理念也是強(qiáng)調(diào)“快樂(lè)教學(xué)”。不過(guò)，東方人在傳統(tǒng)上“望子成龍”、“望女成鳳”的心情更為迫切一些，西方的家長(zhǎng)更注重孩子的自由發(fā)展，這也是事實(shí)。

綜合來(lái)看，“虎媽”在美國(guó)社會(huì)掀起軒然大波，固然與東西方教育理念存在差異有關(guān)，但與亞洲國(guó)家近年來(lái)在經(jīng)濟(jì)、社會(huì)上突飛猛進(jìn)，并引起西方社會(huì)對(duì)東方傳統(tǒng)理念的興趣增大，以及美國(guó)亞裔在主流社會(huì)中的地位不斷提高等，都有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。如果單純將“虎媽”現(xiàn)象看作一次教育理念的探討，未免流于表面了。