“叫魂”的心理學(xué)依據(jù)
叫魂是母親的專(zhuān)利,一般都在晚飯前后。叫魂前先上三炷香。香點(diǎn)燃之后就開(kāi)始喊,喊的時(shí)候要帶上孩子的名字,如小名為狗娃的孩子就喊:“狗娃嚇掉魂回來(lái)了沒(méi)有?”狗娃媽門(mén)外喊,狗娃爹在睡房里答“狗娃嚇掉魂回來(lái)了。
”門(mén)外的人喊一聲,睡房的人應(yīng)一腔,一般要喊上十?dāng)?shù)八腔。喊聲由低到高,悠揚(yáng)高昂,顯示出父母對(duì)受驚嚇的孩子關(guān)切的心情。
這一切做法是否真正有效,有什么科學(xué)根據(jù)?從心理學(xué)角度,又該如何解釋?zhuān)?/P>
“叫魂”體現(xiàn)了大人對(duì)孩子的關(guān)懷之情,對(duì)孩子而言,是一種徹底的安全感
朋友丹丹回憶自己小時(shí)候的叫魂經(jīng)歷;“我小時(shí)候也被母親喊過(guò)魂。那時(shí)我有四五歲,因?yàn)槔p著正在工作的爸爸,爸爸百般解釋都沒(méi)有用,一氣之下,爸爸抱著我往機(jī)井房跑去。來(lái)到機(jī)井旁,我看到深不見(jiàn)底的井底,聽(tīng)井底的青蛙‘呱呱’的叫聲,頓時(shí)嚇得魂飛魄散,連聲說(shuō):‘我不鬧了!诙煳壹床怀圆缓,神情恍惚。媽不住地埋怨爸,最后他們決定為我喊魂。我躺在床上,聽(tīng)媽在門(mén)外焦急的喊聲,爸爸坐在床邊,一只手摸著我的額頭,一只手握住我的小手,不時(shí)地給母親應(yīng)腔。心里頗受安慰,覺(jué)得爸爸媽媽那么親我疼我。第二天又吃了媽給蒸的雞蛋羹,不到中午又活蹦亂跳玩去了,F(xiàn)在想起父母那時(shí)呼叫的聲音,心里還涌起一陣溫暖。那是一種徹底的安全感:孩子,不用怕,爸爸就在你床邊,媽媽也快過(guò)來(lái)了!
孩子受驚嚇后,即使大人不去叫,“魂”也不會(huì)掉,第二天或最多隔幾天,孩子自然會(huì)好。假如“魂”真掉了,又豈是你叫的回來(lái)的?“叫魂”只是表達(dá)了大人對(duì)孩子的關(guān)心和寄托。在孩子方面,通過(guò)“叫魂”這件事,他或她就會(huì)想,我家里人是很喜歡我,關(guān)心我的,心理上會(huì)得到極大的安慰,逐漸會(huì)忘卻這件不快之事;如果孩子受驚嚇之后,大人不聞不問(wèn),甚至呵斥之,那么孩子的心理就會(huì)深深受到傷害,并認(rèn)為大人討厭他,從而會(huì)對(duì)父母或其他家人產(chǎn)生仇視。因此,“叫魂”能使孩子更熱愛(ài)父母、家庭。孩子和家人之間建立起一種健康的親子關(guān)系,有利于幼兒人格的健康發(fā)展。
中華民族很早就注意到了幼年經(jīng)驗(yàn)對(duì)人的個(gè)性和心理疾病均有重大影響從心理分析的角度講“叫魂”,我們中華民族早就注意到了幼兒時(shí)期受到的心理創(chuàng)傷,如果當(dāng)時(shí)沒(méi)有及時(shí)有效地治療,可能會(huì)影響他的人格健康發(fā)展,這種創(chuàng)傷的影響會(huì)潛伏在他內(nèi)心深處,可能導(dǎo)致成為日后神經(jīng)癥疾病的根源。
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