平常大家都說(shuō)： 日有所思，夜有所夢(mèng)！生活中每個(gè)人每天都會(huì)做夢(mèng)，夢(mèng)中內(nèi)容幾乎大都記不住。為什么我老做同一個(gè)夢(mèng)?做連續(xù)劇的夢(mèng)意味什么?什么樣的夢(mèng)是正夢(mèng)，什么樣的夢(mèng)是反夢(mèng)?現(xiàn)在就來(lái)解說(shuō)下做各種夢(mèng)預(yù)示著什么。

1.為什么我老做同一個(gè)夢(mèng)?

反復(fù)做同一個(gè)夢(mèng)，說(shuō)明夢(mèng)者在心理上有一個(gè)沒(méi)有獲得解決的問(wèn)題，心理學(xué)的名詞叫“情結(jié)”，也就是通俗說(shuō)的“心結(jié)”。這個(gè)情結(jié)是什么，跟同一個(gè)夢(mèng)的主題和情緒有直接的關(guān)系。比如反復(fù)做“考試夢(mèng)”，那么可能對(duì)“通過(guò)認(rèn)可”或“焦慮”的心理因素有關(guān)。

2.做連續(xù)劇的夢(mèng)意味什么?

這種夢(mèng)代表了一個(gè)心理情結(jié)的發(fā)展變化或心理成長(zhǎng)的歷程。比如說(shuō)，夢(mèng)到荒蕪的建筑地基，過(guò)了一陣子又夢(mèng)到工地開(kāi)始繼續(xù)施工了，又過(guò)了一陣子夢(mèng)到樓房的主體即將完工了。這代表夢(mèng)者構(gòu)建自我的一個(gè)心理成長(zhǎng)過(guò)程。

3.夢(mèng)是否具有預(yù)測(cè)性?

有，但不常見(jiàn)或者說(shuō)很罕見(jiàn)。心理學(xué)大師榮格在二戰(zhàn)前夕曾經(jīng)夢(mèng)到二戰(zhàn)的爆發(fā)。但夢(mèng)境中的預(yù)測(cè)，不是直白的表述，大多是通過(guò)象征性的畫(huà)面來(lái)表達(dá)的。即使榮格夢(mèng)到二戰(zhàn)的爆發(fā)，夢(mèng)境也是一個(gè)近似神話的場(chǎng)景。二戰(zhàn)爆發(fā)后才獲得解讀。

4.為什么在我的夢(mèng)里，都是黑白色調(diào)?

一般我們不會(huì)關(guān)注到夢(mèng)境的顏色，除非夢(mèng)境中的色彩引起了你的注意。如果是“黑白色調(diào)”引起了你的注意，有兩種可能：一是你的心靈生活缺乏色彩，二可能具有強(qiáng)迫性的心理傾向。

5.為什么我的夢(mèng)里有夢(mèng)?

夢(mèng)里的夢(mèng)既可以看作是第二個(gè)夢(mèng)的開(kāi)始，又可以看作是進(jìn)入了更深層的潛意識(shí)。打個(gè)比方說(shuō)，前者是引子，后者就是正文了。

6.為什么我夢(mèng)見(jiàn)他出車(chē)禍，結(jié)果真的應(yīng)驗(yàn)?

不是“應(yīng)驗(yàn)”，而是巧合。當(dāng)然，這里的巧合，也是有心理學(xué)依據(jù)的，這代表你對(duì)他的關(guān)注程度很高。就好像剛做母親的女性，對(duì)嬰兒的一舉一動(dòng)都非常敏感一樣，別人聽(tīng)不見(jiàn)孩子醒了，母親卻能感覺(jué)到。

7.哪些是有意義的夢(mèng)?

如果從大眾角度講，任何夢(mèng)都有意義，因?yàn)樗�反映了�?mèng)者的潛意識(shí)活動(dòng);如果從心理分析或治療的角度講，反復(fù)做的同一個(gè)夢(mèng)、連續(xù)的夢(mèng)、記憶深刻的夢(mèng)(比如奇怪的夢(mèng)、噩夢(mèng)等)、神話性質(zhì)的夢(mèng)等等具有分析價(jià)值。

8.一早起來(lái)就說(shuō)夢(mèng)是不是不好?

對(duì)于從事夢(mèng)境分析的人，包括心理咨詢(xún)師和來(lái)訪者，這樣做無(wú)可厚非;而對(duì)普通人來(lái)講，就要看他說(shuō)夢(mèng)的動(dòng)機(jī)是什么了，只要不是過(guò)分炫耀或沉溺，說(shuō)就說(shuō)吧，能主動(dòng)地關(guān)注自己的心靈或潛意識(shí)，不算是一件不好的事。

9.什么樣的夢(mèng)是正夢(mèng)，什么樣的夢(mèng)是反夢(mèng)?

正夢(mèng)反夢(mèng)是頗有中國(guó)傳統(tǒng)意味的稱(chēng)呼。“正夢(mèng)”更像是記敘性的夢(mèng)，即如實(shí)地描述了一種心理狀態(tài)，比如說(shuō)，自己在現(xiàn)實(shí)中很進(jìn)取，夢(mèng)到在攀登高峰;“反夢(mèng)”更像是“補(bǔ)償性的夢(mèng)”，就好比說(shuō)，現(xiàn)實(shí)很窮，而夢(mèng)到了發(fā)大財(cái)。