大學(xué)生中有著眾多的優(yōu)秀者，也不乏高尚之人，在人際交往中也有著諸多的道德典范和良好的行為楷模。美好的東西是抹之不去的，而丑陋的東西，往往因種種原因不為人們所見(jiàn)。為此，我們不妨摘錄幾段文字，將大學(xué)生人際交往中的丑陋現(xiàn)象曝曝光，來(lái)剖析一下當(dāng)代的大學(xué)生，剖析一下大學(xué)生存在的不足以及人際交往中的丑陋的現(xiàn)狀，從而使大學(xué)生能夠更清楚地認(rèn)識(shí)自己，反思自己，以便更好地完善自我，在人際交往中更好地把握自我。

當(dāng)代大學(xué)生是生活在一個(gè)相對(duì)自由的社會(huì)中，社會(huì)已經(jīng)不能隨意地要求他們相信什么不相信什么，他們可以用自己的眼睛去看世界，用自己的經(jīng)歷去了解社會(huì)。盡管他們生活在現(xiàn)代社會(huì)里，可國(guó)家、社會(huì)、集體的觀念在一部分大學(xué)生的腦海里已變得非常淡薄，取而代之的是強(qiáng)烈的個(gè)體意識(shí)和個(gè)人價(jià)值實(shí)現(xiàn)，這就難免有丑陋的東西表現(xiàn)出來(lái)。

臺(tái)灣學(xué)者編寫(xiě)的《某些丑陋的大學(xué)生》(三墨等著，中國(guó)文聯(lián)出版公司1988年版)中，三墨先生對(duì)大學(xué)生的“丑陋”陳錄如下：

那么到底什么樣子的大學(xué)生稱(chēng)得上丑陋呢?

第一種是冷漠型的，除了自己切身的事之外，其他大至國(guó)際形勢(shì)小至校園活動(dòng)一概“不關(guān)我的事”

第二種是缺德型的，偷、騙、賭、賴(lài)……什么小壞事都干得出來(lái)，而且絕對(duì)編得出一套理由為自己辯護(hù)。

第三種是鬼混型的，書(shū)是絕不好好念的，純粹是逃課一路逃到畢業(yè)。

第四種是詐欺型的，使盡各種手段拿分?jǐn)?shù)，有足夠資格獲得“諾貝爾作弊獎(jiǎng)”

第五種是玩樂(lè)型的，反正有學(xué)校鼓勵(lì)、家長(zhǎng)縱容、同學(xué)熱心參與，只要有錢(qián)，永遠(yuǎn)都可以玩得天昏地暗。

第六種是放蕩型的，大學(xué)生嘛當(dāng)然要開(kāi)放一點(diǎn)，超友誼何妨，同居也沒(méi)關(guān)系，反正打胎又花不了多少錢(qián)。

第七種是虛無(wú)型的，沉淪在個(gè)體戶(hù)的深淵之中，既得不到快樂(lè)又無(wú)法自拔，像行尸走肉一樣毫無(wú)人生的目標(biāo)。

第八種是自毀型的，根本不知道自己要什么，或是想要什么卻偏又得不到，只有毀滅自己來(lái)“報(bào)答”世界。

可能是我們的管理制度尤其是學(xué)生管理制度遠(yuǎn)較臺(tái)灣嚴(yán)格，有一些問(wèn)題還不像三墨先生所描述的那樣嚴(yán)重，但這提綱掣領(lǐng)的八種現(xiàn)象在我們校園中卻都不同程度地存在，不能不引起我們的重視。90年代以來(lái)，大學(xué)生形象急劇滑坡是顯而易見(jiàn)的事。

有文化，沒(méi)有教養(yǎng)，這是一位大學(xué)校長(zhǎng)曾對(duì)我們大學(xué)校園里許多不文明的現(xiàn)象痛心的評(píng)價(jià)。他說(shuō)，我走過(guò)歐美的幾乎所有國(guó)家的大學(xué)，給我印象最深的就是無(wú)論在哪個(gè)大學(xué)校園，他們的學(xué)生都給人們一種有良好的教養(yǎng)的感覺(jué)，而我們的學(xué)生你不能說(shuō)他沒(méi)有文化，但卻缺乏教養(yǎng)。