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從小人身上學會人際交往

從小人身上學會人際交往

古人常說,唯女子與小人難養(yǎng)也。人們對小人的厭惡幾乎成了人際關(guān)系學上的亙古旋律,但我們一直在傳統(tǒng)思想的角度上去考慮問題,換個角度,“小人”并非如人所想的那樣一無是處。他們身上,也有我們所欠缺的正面品質(zhì)。
 
那什么是小人呢?古人經(jīng)過觀察曾經(jīng)歸納過小人的經(jīng)典相貌——“鷹鼻子凹眼不可交,矮子殺人不用刀,最難斗的是一只眼,一只眼也斗不過水蛇腰”。但事實證明,這純屬以貌取人,不足為信。在《論語》中,孔子經(jīng)常和弟子們論及小人,他說“小人喻于利”,又說“小人常戚戚”等。據(jù)統(tǒng)計,書中前后對小人的批評有24處之多。綜觀而言,小人的特點便很明顯:見風使舵、阿諛奉承、搬弄是非、落井下石、為達到目的而不擇手段。
 
這就是大家心中的“小人”。何又謂君子呢?古人云:“君子之自行也,敬人而不必見敬,愛人而不必見愛。敬愛人者,己也;見敬愛者,人也。君子必在己者,不必在人者也,必在己無不遇矣。”大概意思是,尊敬別人而無需別人也一定尊敬自己,關(guān)愛別人而無需別人也一定關(guān)愛自己。小人和君子其實是一體兩面。有評論家說:最討厭的人是世界的另一個我。此話不假,如果將這句話引申,小人,其實也就是另一個君子。
 

如何對待“小人”形成一種新的人際關(guān)系學,它既是關(guān)于自身的心靈學,也是關(guān)于他人的哲學思考,還是社會學意義的助推器、動力閥,而小人的優(yōu)點則是有待發(fā)現(xiàn)的幽靈。