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口述:年長10歲少婦奪走我處男身

口述:年長10歲少婦奪走我處男身

☆心情解讀:做家教發(fā)生的故事

  秋日的下午,陽光透過玻璃窗,暖暖地照在我的身上。電話鈴聲響起,對方是一位青年男性,想和我談?wù)撽P(guān)于“初性”種種。

  他是大三男生,在給一位比他大整整10歲的“全職太太”做外語家教時,不知不覺地著了魔。她的丈夫去了國外,她一邊在等簽證,一面在學(xué)外語準(zhǔn)備出國,然而,已經(jīng)整整一年了,出國仍沒有消息。

  “最近以來,我的內(nèi)心一直忐忑不安,非常想找一個人說說自己的內(nèi)心感受與經(jīng)歷……因為我與她發(fā)生了關(guān)系,這是我完全沒有料到的……”

  “你是否也隨之產(chǎn)生了內(nèi)疚的感覺?”我問。

  “一時也說不清是什么感覺,反正是心亂了。”他回答我。

  越軌之事在我們的傳統(tǒng)文化中,總是有損道德規(guī)范的。但事已至此,過于自責(zé)和自卑只能加重他的煩亂。

  “你愛她嗎?明確這一點,對于理清自己的思緒很重要。”我對他說。

  “我沒有愛的感覺,但是她確實很有魅力。在她面前我很惶惑,顯得很笨拙,可是她卻很溫柔,很熱情?墒俏覜]有那種令人心悸的愛的感覺。”

  “一旦等你離她而去,揮之不去的又竟然全是她,你因此而煩惱而心慌,是嗎?”

  “呀,你怎么全知我的心思?”他吃驚地問,“但是,她卻對我說,在任何情況下,她都不會把責(zé)任推給我……”

  “實際上,你沒有把責(zé)任推給她,已是對她的寬容……”

  “呵,能夠?qū)σ粋長者訴說自己最想說卻無處說的話真舒暢。”他由衷地對我說。

  這是一個棘手的案例,這里面也確實有我的一分苦心,我不希望他因為傳統(tǒng)倫理的壓力而變得心情沉重,也不愿意他因為無壓力而變得輕率而游戲人生。我希望他能理清自己的心態(tài),有清醒的意識,理解自己的行為,成長為一個健康而文明的現(xiàn)代人。因此,在與他對話時,我的語調(diào)始終是輕松平和的。

 

雖然沒有愛的感覺,然而在他的心目中,她卻是一個可愛美麗的女人,連同她的費盡心機的誘惑與關(guān)于責(zé)任的承諾。

  “你感激她嗎,她讓你得以了解女人,并懂得兩性間的秘密。”

  但是,從他的回答中看出,他對她懷有一種近乎敬畏的感受,他的那種感恩、博愛和寬容,出于少年赤子之心,是令人感動的。當(dāng)然心里的不安也時時流露。

  他接著說:“現(xiàn)在我的心情已輕松很多……我與她有過4次這樣的事情,可是每次我的感覺都不一樣,除了第一次是云里霧里暈乎乎的,以后的幾次卻是一次比一次清醒,我甚至?xí)椴蛔越乇容^那些感覺與心情。”

 

☆心情探索:初性的壓力

  他是一個現(xiàn)在的人,對性所表現(xiàn)出來的意識,既沒有過分地拘泥于道德感覺,也不抱有那種輕率隨意、玩世不恭的態(tài)度。他自認為自己是認真的,謹慎的,理智的。他的這種性觀念,也許能代表青年中的某一群,他們已不復(fù)古典愛情中的死去活來,在尋求愛情與性時受理性指導(dǎo)。然而,我仍然擔(dān)憂,這種意外的遭遇會使他們更成熟,更具有自律性?還是更隨意、更缺乏責(zé)任心呢?

  “我該怎么辦呢?”幾乎所有的求詢者都會這樣問。

  “你既然不可能娶她,便只有離開她。即使你愿意讓她成為你的新娘,她也未必會拋開現(xiàn)有的一切跟著你去歷經(jīng)坎坷,去冒名譽和利益之風(fēng)險。”

  “我也想過就此止步,但是我卻難以割舍掉這份溫情與安慰。我一個外地學(xué)生,孤單單地在上海求學(xué),心中的壓抑感、失落感、孤獨感無法用語言來表達……”

  “但是你會迷失前進的方向。這種關(guān)系不僅對你存在危機,對她也是一樣。雖說現(xiàn)在她對你并無奢望并無承諾,一旦她對你有所期待有所指望,那時候你們走不開合不攏,無端地歷盡情感創(chuàng)傷與折磨,你又將怎么辦呢?”

  “會嗎?”

  “我的意思是你最好轉(zhuǎn)過身,揮揮手,說一聲‘再見’,去走自己的路。也許,這已是你最后的選擇機會,錯過了這個機會,你們將無力走出這個溫柔的陷阱。”

  “噢,我懂了,我會把這不期而遇的邂逅,當(dāng)作我人生遭遇中的一個紀念日……”

  ☆心靈密碼:從男孩到男人

  至此,我們之間關(guān)于他最初的性遭遇的討論,應(yīng)該是結(jié)束了。這個故事也該劃上一個句號,然而他卻仍然不愿擱下話筒,絮絮叨叨地訴說著不相干的話題。我是理解他的,理解他面臨選擇時的惶惑和遺憾。

  青年通過性實踐有了性體驗,是人生中一個重大的質(zhì)變。女性會因此而變得更溫柔,更有愛心,更堅韌;男性則會因此而顯得獨立,更富勇氣和責(zé)任感,更具創(chuàng)造力。當(dāng)然,這是指在符合道德與社會主流文化基礎(chǔ)上的正常的性行為與性體驗。這個男生并不理解,如果不能及時抽身出來,他的性心理很可能會異化;假如他的初性是在無愛的情況下開始的,他今后可能習(xí)慣把愛和性分裂開來。這種遭遇對他是不幸的,但是可以彌補的,我們后來多次的談話,就都是圍繞他的感受,以及對這種行為的正確認知展開,這樣,才有可能使他盡早擺脫這種關(guān)系的困擾。

  在性與情感方面,女性的性需求是通過表情、語言、語調(diào)、色彩,即愛情和生活中無所不在的有聲無聲,有色無色的信息透露出來,而男性卻對自己所欲的女性直接以欲相求,這就是所謂的“女人由情而性,為愛獻身、男人由性生情,為性而愛。”這種現(xiàn)象便造成了“癡心女子負心漢”的文化道德批判的可能性。但是,這不是倡導(dǎo)男性性和情的分離。性是動物性的,人是感情性的,性和情的結(jié)合才是從動物到人的升華。感情的程度和表達是人的文明程度的體現(xiàn)。這個大學(xué)生初涉人生便遭遇使性和情分離的情景,對于他,認清自己的境遇,控制自己的行為,不再使性和情繼續(xù)分離,對他整個人生的發(fā)展具有極其重要的意義。在個人私密的生活中,愛、情和性的高度統(tǒng)一是人生至高境界。

  隨著當(dāng)代青少年的性早熟與性觀念的開放及性禁忌的解除,健康的性心理、文明的性意識便顯得格外地重要,它會直接關(guān)系到現(xiàn)代青年身心健康發(fā)展是否順利。因此,幫助他們建立文明健康的性意識,在如今已顯得如此重要及刻不容緩,因為,性沖動猶如一匹野馬,駕馭了它便使你充滿活力,放縱了它則令你煩惱萬端,后患無窮。