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從心理學(xué)角度解讀“末日心理”

從心理學(xué)角度解讀“末日心理”

有的人之所以把一些自然界的現(xiàn)象看成是災(zāi)難將臨的預(yù)兆,其實都是‘末日心理’在作怪。他們大多心理素質(zhì)比較脆弱,往往還很敏感、不夠成熟,并且自我意識較弱。

在瑪雅預(yù)言中, 12月21日是世界末日,那天地球陷入一片黑暗。人們?yōu)榱饲笊缓锰崆霸旌弥Z亞方舟,逃離即將毀滅的地球。自從2009年的美國災(zāi)難電影《2012》以來,人們對于“世界末日”之說一直津津樂道,甚至網(wǎng)絡(luò)上一名叫“末日姐”的女白領(lǐng)辭掉優(yōu)越的工作,到山野中打造屬于自己的諾亞方舟。姑且不論這是否為炒作,但隨著所謂的“末日”的臨近,人們更加是樂此不疲,而一些心理素質(zhì)較脆弱的人竟也為此憂心忡忡,到底是為何呢?下面我們從心理學(xué)的角度來解讀時下所謂的“末日心理”:

首先,認知一致性的需要。

在一般情況下,人們都有維持自己的觀點或認知一致性的需要,以保持心理平衡。如果人們的認知出現(xiàn)了前后不一致時,也就是出現(xiàn)了所謂的認知上的失調(diào),這時人的心理會出現(xiàn)紊亂或不安,他就會力求通過重新組織或改變自己的觀點,以達到新的認知上的平衡。除了瑪雅預(yù)言之外,還有古印度人、藏人等都預(yù)言2012年會是世界末日,不少人為了保持自己認知的一致性,便對于末日說深信不疑。

其次,源自于死亡本能的需要。

死亡本能又被稱為毀壞沖動,這是一種要摧毀秩序、回到前生命狀態(tài)的沖動。“死亡本能”按照弗洛伊德的學(xué)說主張,這種學(xué)說認為每個人的身上有一種趨向毀滅和侵略的本能。而這沖動起初是朝著我們自己本身而發(fā)的。弗洛伊德認為這個死亡的本能設(shè)法要使個人走向死亡,因為那里才有真正的平靜,個人才有希望完全解除緊張和掙扎。