一、思想意識的極端化------非此即彼的絕對思維

　　不是白就是黑,絕無中間過渡部分。這種走極端的錯誤想法是源于一種要求十全十美的至善論觀點(diǎn)造成的。它使你對自己任何小的失誤或不完善，都能產(chǎn)生極大失望和恐慌。一遇挫折，就有徹底失敗的感覺，進(jìn)而覺得自身已不具任何價值，活者沒有意義，生不如死好。
　　這種感覺當(dāng)然是不真實(shí)的，因?yàn)槿嗽谏鐣�生活不免要遇到這方面或那方面的挫折，很難盡如人意。任何人都不是絕頂聰明，也不是生來就是愚蠢，事情是相對比較而存在的，絕對的健康也是不存在的。如果的感覺一旦陷入這種極端意識，那你就會對自己取得的一切進(jìn)步都不滿意，會覺得思想感情和客觀世界格格不入。使你不時的泛起一種幻滅感，失去自信的感受。

　　二、改變你的公式化----一成不變的唯心意識

　　比如你某一天因?yàn)橐患�事，使你的情緒很壞以至抑郁了一段時間，以后就主觀的認(rèn)為日后再遇到類似的事就一定要產(chǎn)生抑郁情緒。事情只要發(fā)生一次，就認(rèn)為以后還揮發(fā)生。如果你知道"守株待兔"的故事，你就會意識自己多麼象那個待兔者啊！
　　如果你遇到別人的拒絕或疏遠(yuǎn)就容易產(chǎn)生這種意識。這時你就應(yīng)該特別的注意，不能讓它長期支配你的情緒。即使是真的有人故意冒犯你、刁難你，你感到的煩惱也應(yīng)是暫時的也不能讓它長期支配你的情緒。比如，你目前的女友，假如有一天她拒絕了你求愛，你也不能認(rèn)為在今生今世在也沒有愛上其她人的可能了。你仔細(xì)的想一想，這種公式化----一成不變的思想意識也未免太想不開了吧！

　　三、扔掉你的變色鏡

　　一般抑郁癥患者遇到事往往只想事情消極的那一面，想來想去，似乎整個形式都對自己不利。也就是說，人在情緒低落時，就象戴了一副濾色鏡。它濾掉了生活中所有的光明，使整個世界看起來全都暗淡無光。這時外界事物進(jìn)入你的腦海，當(dāng)然也就顯得消極壓抑。這種無益的心理狀態(tài)，給你戴來了完全不必要的精神煩惱與心理痛苦。

　　四、妄自菲薄的消極意向

　　這種意向可使你把本來很松弛的情緒，變的緊張起來，把正常愉快的心境變得惆悵失望。它在你毫無察覺的情況下，迅速把一些本來美好的記憶變成了惡夢般的往事。使你經(jīng)常無緣無故地長吁短嘆，莫名其妙地?zé)o病呻吟，毫無根據(jù)地自怨自艾。把黃金般的快樂和喜悅，都變成了黑色的抑郁和愁苦。然而，也許你還意識不到自己干了何等蠢事。
　　例如，你很可能有過對許多正常的人際關(guān)系，想入非非。越想心越?jīng)�，終有那麼一天自己好象置身于一個冰冷、孤獨(dú)的世界里一樣。這種想入非非的心理就等于往感情和友誼的熱流中澆冷水。它使你忽略了日常生活中的許多有積極意義的側(cè)面，不但未能因勢利導(dǎo)將其變成使你豁達(dá)，令你奮發(fā)的積極因素。而且，使你對已有的愉快、幸福熟視無睹。最終使你本應(yīng)豐富多彩，賞心悅目的生活畫面，變的乏味單調(diào)、暗淡無光。

　　五、鏟除你毫無根據(jù)杞人憂天的疑心病

　　這種病有兩種表現(xiàn)，一種是"看透心思"，另一種叫做"未卜先知"。
　　我們先看看所謂的"看透心思"。這種心理使你總是假設(shè)別人看不起自己你，以后自己也漸漸的相信起來，但從不驗(yàn)證一下別人是否真的看不起自己。這種主觀臆斷的消極結(jié)論，使你在行動上縮手縮腳，意識上失望消沉。而且，更容易產(chǎn)生對立情緒，誘發(fā)爭端，最后因小失大。這種"自我擊潰"的情緒模式，常以一種過早的"自我斷言"方式表達(dá)出來，本來并無糾葛的人際關(guān)系上，人為地罩上一層陰影。
　　再看看"未卜先知"。這好比你有一個不吉祥的小東西，它專門預(yù)告你將要發(fā)生的種種不幸，盡管你知道這是荒誕無稽，可你居然信以為真。

　　你可以想一想。比如，"我要不行了，我真的要瘋了，我要死了"等等。時事上你后來并沒有瘋，也沒有死，也沒有真的不行互作還是照常完成。只是盲目輕信了毫無根據(jù)的預(yù)感。

　　六、一錯再錯的悲觀哲學(xué)

　　這是一種使你極易落入的精神陷阱。一個是"過分夸大"，一個是"過低估計"，我們稱它為"雙環(huán)圈套"。這種心理使你把一些事物不是褒得至善盡美，就是將自己貶得一無是處。對自己的過失看得過分嚴(yán)重，把平常的小災(zāi)小難視為洪水猛獸一般。反之，在估計自己的能量和作用時又走另一極端，總覺得百般力不從心，覺得自己無任何可取之處。

　　七、一誤再誤的心理困惑

　　人們有時把自己的感覺當(dāng)成事實(shí)的證據(jù)。比如，"我覺得自己象個窩囊廢,因此，我就是個窩囊廢"。一個人的思維和信仰對他的情感有著極大的影響。如果你的思維和信仰是畸形的或是不正常的，那麼你的情感反映就一定表現(xiàn)為不和乎情理或令自己難以捉摸。
　　例如，當(dāng)你感覺自己心力交瘁，一蹶不振時，你決不會有意氣風(fēng)發(fā)的精神面貌。而會對任何事情無信心，一致傷感流淚。人在情緒低沉消極時，以上這種感情推理就特別活躍。有時是，當(dāng)你感覺不好時，它可能真的會導(dǎo)致事情的不妙。因?yàn)槟闾�依賴你的感覺了，造成了你在遇到具體事實(shí)總是跟著感覺走，而從不實(shí)事求是的驗(yàn)證一下。感覺用事的另一個副作用是使你因循和拖延。比如，當(dāng)你情緒低落時，對家務(wù)活就不動手，覺得它已臟亂不堪，要想把它弄好不可能�？墒菐讉�星期后，當(dāng)你偶然一次"勤快"把你的家收拾干干凈凈后，這時你會驚喜發(fā)現(xiàn)，原來事情并不想象的那麼麻煩。你一直被消極的驅(qū)使它愚弄你。

　　八、想當(dāng)然自怨自艾的錯誤根源

　　你可能常用這樣一種語言來激發(fā)自己："我今天應(yīng)該干這個，明天我必須干那個"。這種常立志式的口頭語，總不免使你產(chǎn)生感覺上的壓力或精神上的負(fù)擔(dān)�？墒聦�(shí)上當(dāng)初你想作的那些常常是不了了之，弄到最后一種消極的情緒油然而生。心理學(xué)家稱這種心理現(xiàn)象為生活中的應(yīng)該傾向。
　　當(dāng)你用這種應(yīng)該傾向施用于他人時，就不免被人看成是喜歡指手畫腳的人。在你的實(shí)際生活中，別人不一定接著你的意愿去作,有時很可能與你的意愿相差甚遠(yuǎn)或恰恰相反。這時你自己會不時的產(chǎn)生一種孤立、受挫、心煩意亂的感覺，甚至還可能使你怨氣沖天，一種無明的怒火油然而生。使你與他人常常話不投機(jī)，關(guān)系緊張。因?yàn)槟悴坏�總是自愿自艾，而且還以幾度人，甚至強(qiáng)加于人，這會大大增加你的煩躁、孤獨(dú)、痛苦的感覺。

　　九、積怨日深的不智之舉-------貼標(biāo)簽

　　貼標(biāo)簽就是給自己或他人冠之以不適當(dāng)?shù)木b號。當(dāng)你給自己貼上不適當(dāng)?shù)?quot;貼標(biāo)簽",不僅使你的勇氣銳減，信心消失。而且，還會把本來能勝任的互作也視為晨途。
　　當(dāng)你給別人寇上不恰當(dāng)?shù)?quot;貼標(biāo)簽"時，無疑使你對別人充滿了誤解與敵意。例如，當(dāng)你對你的上司平素不滿，再加上有些焦躁情緒表現(xiàn)，你就可能稱他為"笨蛋"獨(dú)裁再這種稱號的作用下，你就不可能再尊重服從他了。那你的上司必然會有所反應(yīng)，"以牙還牙"。久而久之你和你的上司必然要結(jié)下深怨，以至最后徹底鬧翻。

　　十、孤僻、自卑的心理

　　這是一種變形的內(nèi)疚心理。當(dāng)你有這種心理時你就是主動承擔(dān)本來不是你的責(zé)任，而且還要給自己一個結(jié)論：一切壞的結(jié)果全是自己的過失或無能造成所致。
　　自卑的心理常常導(dǎo)致你處在一種負(fù)罪的感覺之中，這是一種變形的過分的責(zé)任感。它使你總感覺得自己肩負(fù)著許多責(zé)任、義務(wù)。其實(shí)這些責(zé)任、義務(wù)與你一點(diǎn)也不著邊際。就是這種不著邊際的責(zé)任、義務(wù)時常折磨著你的精神，令你室息。