學(xué)會(huì)享受寧靜
寧靜對你、我都有啟示,但我們卻常常不以為然。這不僅是因?yàn)樯鐣?huì)壓力和需求壓抑了它的聲音,連我們自己的雜念和感覺也時(shí)常擾亂我們的心境。未經(jīng)化解的心理癥結(jié)束縛著我們,仿佛總有什么事情需要完成或改善,才能祈求安寧和思考,才能真正開始生活。我們渴望平靜,但就在我們等待的同時(shí),卻不斷錯(cuò)過寧靜向我們敞開的懷抱。
寧靜——一種奇妙的感受,
無數(shù)思想和情感由此得以蘇醒。
寧靜變化無窮,
它憩息于夜的湖水之上,
在水晶般明澈的秋日之晨帶霜的草尖,
它是深情的凝眸那一點(diǎn)安謐,
是臺風(fēng)那靜止不動(dòng)的風(fēng)眼,
或者在一座古老的教堂里高臥。
寧靜可以是溫柔美好的,就像父母和子女之間的愛一樣。在寧靜中,我們可以重溫那未曾被日間的嘈雜所干擾的境界。它可以帶來和平、安謐與清凈;但它也可能是嚇人的,使我們看清自己的真正面目。靈魂會(huì)在耳邊默默提醒那尚未經(jīng)歷過的人生。
山林可以帶給我們寧靜,使人得到休息,以恢復(fù)的精力去面對日常的生活。對大自然的感受可以撥動(dòng)平時(shí)沉寂的心弦。我們終于可以放松,將自己寄托于人生的真正節(jié)奏。
林中樹葉間,輕輕掠過的微風(fēng)并未干擾大自然的寧靜,它同樣存在于動(dòng)態(tài)中。在人的心里也是這樣。盡管靈感、雜念和映像在我們的心靈中匯集而過,寧靜仍然可以是人生的核心。
靜坐的寧靜并不是空虛,但它究竟是什么,則很難用語言和形象來說明。僅說無聲無息仍不足以給它下定義。
真正深入內(nèi)心的寧靜,不會(huì)被任何嘈雜干擾。它存在于人的基本感受之中,不斷克服著不安、繁鬧以及好動(dòng)的追求。
我們都經(jīng)歷過意識中比較寧靜的層面貿(mào)然來臨時(shí),留下的一段安寧的感受。這樣的稀有時(shí)刻無法抓住或保持。它們只屬于現(xiàn)在,既非過去也非將來,當(dāng)我們的身體和心理能夠接受時(shí),就會(huì)飄然而至。
靜坐給精神指出通向?qū)庫o之路。盡管我們的生活遠(yuǎn)離大自然的沉靜,但在我們的內(nèi)心永遠(yuǎn)存在著自然的人性,我們可以重新接近它。在靜坐的寧靜之中,我們會(huì)接觸到自己最潔凈和最珍貴的部分。
寧靜——一種奇妙的感受,
無數(shù)思想和情感由此得以蘇醒。
寧靜變化無窮,
它憩息于夜的湖水之上,
在水晶般明澈的秋日之晨帶霜的草尖,
它是深情的凝眸那一點(diǎn)安謐,
是臺風(fēng)那靜止不動(dòng)的風(fēng)眼,
或者在一座古老的教堂里高臥。
寧靜可以是溫柔美好的,就像父母和子女之間的愛一樣。在寧靜中,我們可以重溫那未曾被日間的嘈雜所干擾的境界。它可以帶來和平、安謐與清凈;但它也可能是嚇人的,使我們看清自己的真正面目。靈魂會(huì)在耳邊默默提醒那尚未經(jīng)歷過的人生。
山林可以帶給我們寧靜,使人得到休息,以恢復(fù)的精力去面對日常的生活。對大自然的感受可以撥動(dòng)平時(shí)沉寂的心弦。我們終于可以放松,將自己寄托于人生的真正節(jié)奏。
林中樹葉間,輕輕掠過的微風(fēng)并未干擾大自然的寧靜,它同樣存在于動(dòng)態(tài)中。在人的心里也是這樣。盡管靈感、雜念和映像在我們的心靈中匯集而過,寧靜仍然可以是人生的核心。
靜坐的寧靜并不是空虛,但它究竟是什么,則很難用語言和形象來說明。僅說無聲無息仍不足以給它下定義。
真正深入內(nèi)心的寧靜,不會(huì)被任何嘈雜干擾。它存在于人的基本感受之中,不斷克服著不安、繁鬧以及好動(dòng)的追求。
我們都經(jīng)歷過意識中比較寧靜的層面貿(mào)然來臨時(shí),留下的一段安寧的感受。這樣的稀有時(shí)刻無法抓住或保持。它們只屬于現(xiàn)在,既非過去也非將來,當(dāng)我們的身體和心理能夠接受時(shí),就會(huì)飄然而至。
靜坐給精神指出通向?qū)庫o之路。盡管我們的生活遠(yuǎn)離大自然的沉靜,但在我們的內(nèi)心永遠(yuǎn)存在著自然的人性,我們可以重新接近它。在靜坐的寧靜之中,我們會(huì)接觸到自己最潔凈和最珍貴的部分。
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