計算一個長方體的體積，要分別量出長、寬、高，然后相乘。由此想到人生的幸福，也可以用長、寬、高去衡量。

人的一生，最長也就活個百十來歲，不長也不短。有的人“人生不滿百，常懷千歲憂”，對一切事物都看得很重，哪里還有心思享受幸福？有的人則對一切事情都漠然處之，“反正天塌下來有高個子頂著”。這兩種態(tài)度都是不可取的。人的一生雖然不長，但我們可以盡量用自己的學識、勤奮，去奮斗、去爭取幸福，讓自己的一生充滿追求的快樂，從精神上延長了自己的人生。這，何嘗不是一種幸福？這就是所謂的“長”。

所謂“寬”，就是必須知道什么是自己可得的幸福，才能準確地把握到幸福的寬度，找到幸福感。作家卡夫卡在給他的未婚妻的一封信中說，他平生只想待在一個陰暗、潮濕的地窖的盡頭，每天足不出窖，這樣他就會寫出令自己滿意的小說，為自己制造出純凈的氧氣�？ǚ蚩ê苊髁俗约盒腋５膶挾龋�也就是那個地窖的寬度。作為一個性情中人，通過自身的努力，應(yīng)該自己得到的，得到了也就心安理得；如果是通過歪門邪道或不正當手段得到的，即使是滿屋的金銀財寶，我想也不會幸福起來。

所謂“高”，應(yīng)當是你的能力所能達到的高度，而這個高度，又恰恰可以滿足你的欲望。這里邊應(yīng)包含了更多的精神因素。就是要對自己的能力有個正確的評價。自己本來在教師崗位上更能發(fā)揮自己的才智，偏偏看到別人下海掙了大錢而導致自己心里不平衡；但若有更高的能力卻棄之不用，也是一種遺憾。

每個人都渴望幸福，但這種渴望應(yīng)當建立在自己的追求和自己伸手能及的長度之上。否則，由這種渴望所引發(fā)的對美好生活的想象，往往會變成對幸福的奢望：即覺得一種生活不可忍受，而另一種生活又不可企及，這種狀態(tài)必然導致幸福體積的失準。明白了這些，就應(yīng)當追求自己應(yīng)得的幸福，而想方設(shè)法克制瘋長的欲望，找到更適合于自己幸福的尺寸。