心理防衛(wèi)新方式——自我解嘲
所謂自我解嘲,就是當(dāng)自己的需求無(wú)法得到滿足產(chǎn)生不良情緒時(shí),為了消除或減輕內(nèi)心的苦悶和煩惱,有意丑化得不到的東西,編造一些“理由”,以此進(jìn)行自我安慰,求得心理平衡,以防思想和行為出現(xiàn)偏差。如同寓言中所說(shuō)的那只狐貍,曾經(jīng)挖空心思、千方百計(jì)要得到高墻上那串葡萄,可是最終還是未能如愿。于是便轉(zhuǎn)身邊走邊安慰自己:“那串葡萄一定是酸的!”在得不到甜葡萄的情況下,只得吃酸檸檬卻硬說(shuō)檸檬是甜的,有意美化得到的東西。這看起來(lái)有點(diǎn)“可笑”,實(shí)際上卻是一種有效的心理防衛(wèi)方式。可以幫助自己松動(dòng)一下既定的可望而不可即的追求目標(biāo),使自己失望、不滿的情緒得到平衡和緩解,把自己鍛煉得更加成熟和堅(jiān)強(qiáng)。
“謀事在人,成事在天”?陀^規(guī)律不以人的主觀意志為轉(zhuǎn)移。
現(xiàn)實(shí)生活中的“不如意”之事,是一種無(wú)法改變的客觀存在。與其固執(zhí)己見(jiàn),“鉆牛角尖”,不如放松一下繃得過(guò)緊的神經(jīng),來(lái)點(diǎn)自我解嘲。譬如,戀人與你分了手,破鏡已無(wú)法重圓,與其在那里苦苦相思,“剃頭擔(dān)子一頭熱”,自己折磨自己,莫如調(diào)整一下心態(tài):強(qiáng)扭的瓜不甜,捆綁不成夫妻,天涯處處有芳草,何苦在一棵樹(shù)上吊死?再如機(jī)關(guān)精減、人員分流,從工作崗位上下來(lái),這也不必?zé)⿶溃闱『每梢源藶槠鯔C(jī),重新設(shè)計(jì)自己,說(shuō)不定能找到更能發(fā)揮特長(zhǎng)的最佳位置,重新蕩起生活之舟,如魚(yú)得水地駛向理想的彼岸。
自我解嘲是人們心理防衛(wèi)的一種方式,是生活的藝術(shù),是一種自我安慰和自我?guī)椭彩菍?duì)人生挫折和逆境的一種積極、樂(lè)觀的態(tài)度。
自我解嘲并非逆來(lái)順受,不思進(jìn)取,而是隨遇而安,放棄可望而不可即的目標(biāo),重新設(shè)計(jì)自己,追求新的目標(biāo)。一個(gè)人要做到自我解嘲,重要的是要有一顆平常心,不為名利所累,不為世俗所擾,不以物喜,不以己悲。這不是很容易就能做到的。只有樹(shù)立了正確的人生觀、價(jià)值觀,對(duì)名利地位、物質(zhì)待遇等等采取超然物外的態(tài)度,才能心懷坦蕩,樂(lè)觀豁達(dá),才談得到自我解嘲,精神上才能輕松起來(lái),才能活得瀟灑自在、美好充實(shí)。
“謀事在人,成事在天”?陀^規(guī)律不以人的主觀意志為轉(zhuǎn)移。
現(xiàn)實(shí)生活中的“不如意”之事,是一種無(wú)法改變的客觀存在。與其固執(zhí)己見(jiàn),“鉆牛角尖”,不如放松一下繃得過(guò)緊的神經(jīng),來(lái)點(diǎn)自我解嘲。譬如,戀人與你分了手,破鏡已無(wú)法重圓,與其在那里苦苦相思,“剃頭擔(dān)子一頭熱”,自己折磨自己,莫如調(diào)整一下心態(tài):強(qiáng)扭的瓜不甜,捆綁不成夫妻,天涯處處有芳草,何苦在一棵樹(shù)上吊死?再如機(jī)關(guān)精減、人員分流,從工作崗位上下來(lái),這也不必?zé)⿶溃闱『每梢源藶槠鯔C(jī),重新設(shè)計(jì)自己,說(shuō)不定能找到更能發(fā)揮特長(zhǎng)的最佳位置,重新蕩起生活之舟,如魚(yú)得水地駛向理想的彼岸。
自我解嘲是人們心理防衛(wèi)的一種方式,是生活的藝術(shù),是一種自我安慰和自我?guī)椭彩菍?duì)人生挫折和逆境的一種積極、樂(lè)觀的態(tài)度。
自我解嘲并非逆來(lái)順受,不思進(jìn)取,而是隨遇而安,放棄可望而不可即的目標(biāo),重新設(shè)計(jì)自己,追求新的目標(biāo)。一個(gè)人要做到自我解嘲,重要的是要有一顆平常心,不為名利所累,不為世俗所擾,不以物喜,不以己悲。這不是很容易就能做到的。只有樹(shù)立了正確的人生觀、價(jià)值觀,對(duì)名利地位、物質(zhì)待遇等等采取超然物外的態(tài)度,才能心懷坦蕩,樂(lè)觀豁達(dá),才談得到自我解嘲,精神上才能輕松起來(lái),才能活得瀟灑自在、美好充實(shí)。
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