聰聰今年15歲，是獨生子，身材又高又壯，看上去完全像一個男子漢，和父母瘦弱的身形形成鮮明的對比�？墒�，看他和慈祥的奶奶親密地走在一起的樣子，似乎又像一個5、6歲的小孩，不知怎么在同一個孩子身上，竟產(chǎn)生如此截然不同的感覺？后面遠遠地跟著他的父母，母親的額頭上還裹著紗布，和父親一樣滿面的愁苦，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地仿佛害怕什么？
　　落座后得知，聰聰從上高中以來，因為學(xué)習(xí)成績下降，同學(xué)關(guān)系又處不好，最近經(jīng)常亂發(fā)脾氣，還說都是因為父母不愛他才把他送到奶奶那兒去，怨恨父母對他的忽視，使得他沒有社交的能力，母親頭上的傷就是他扔電話機砸的……
　　怎么會這樣的呢？話題遠遠地追溯到聰聰?shù)挠啄陼r代：
　　聰聰?shù)母改付际墙?jīng)商的，孩子生下后哪有時間照顧，正值奶奶退休，想到一來老人經(jīng)驗豐富，幾個孩子都帶得很有成就；二來老人的其他子女都在國外工作或讀書，老人百無聊賴，難免孤寂，正可承歡膝下，以盡孝道，豈不兩全其美？！自然就順理成章地把聰聰交給奶奶看顧。
　　誰知奶奶年紀大了，心態(tài)也變了，覺得自己年輕時帶孩子，要求太嚴格了，不由得想在孫子身上好好補償一下，加上家庭經(jīng)濟條件又好，故對孩子的物質(zhì)要求是百依百順，要星星不給月亮；生活上則是包辦代替，70多歲的人了，直到現(xiàn)在還偷偷跑來給聰聰洗內(nèi)衣、內(nèi)褲。這還不算，關(guān)鍵是聰聰從小就驕橫霸道、為所欲為，奶奶昵稱他為“混世魔王”。他從小就沒有好朋友，因為他常常是“只許州官放火，不許百姓點燈”，欺負別人行，對方還手卻不行，“我告訴我奶奶去”是他的口頭禪。奶奶則不分青紅皂白的找上門去，指責(zé)對方家長，從不讓聰聰吃一點虧，弄得小朋友的家長都不讓孩子跟聰聰玩�？墒牵�每次聰聰因此哭著回家的時候，奶奶卻說“他們不跟你玩，你還不跟他們玩呢！”母親也曾提過這種教育方法不當(dāng)，為此還與婆婆發(fā)生過沖突，但終因鞭長莫及未能有所改變。
　　上小學(xué)以后，聰聰成績優(yōu)異，很討老師的喜歡，又靠父母對學(xué)校的贊助，更是深得老師的青睞。平時他在學(xué)校里頤氣指使，也算如魚得水，同學(xué)們則因為惹不起他，與他保持著若即若離的態(tài)度，他仍沒有真正要好的同學(xué)，但因虛榮心還能得到滿足，倒也不太理會無人喝彩的孤單與寂寞，奶奶不也常說“只要學(xué)習(xí)好就行嗎”？上初中以后，聰聰被父母接回家中，可是他與父母不親，有時甚至形同陌路，父母一批評他就跑到奶奶家告狀，為此婆媳沖突更大。漸漸的聰聰變得內(nèi)向、不合群了，平時寡言少語，也不愛出屋玩耍了，更不會惹是生非，像完全換了一個人似的，奶奶感到很欣慰，覺得再也不用替他操心了。
　　可是自從聰聰以優(yōu)異成績考上省重點中學(xué)后，獨自外出住校，情況就大不相同了。就像羊群里的駱駝，突然發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)身處駱駝群里一樣，方知天外有天，人外有人，以前學(xué)習(xí)成績的榮耀給自己帶來的心理滿足已不復(fù)存在，自己只是最普通的一名學(xué)生而已。以前的“混世魔王”變得自卑、唯唯諾諾，即使有同學(xué)欺負，也不敢還手，在宿舍里經(jīng)常成為同學(xué)惡作劇的對象，他溫順、膽小的樣子被同學(xué)戲稱為“小綿羊”，越是如此，越是人人得而欺之。
　　從“混世魔王”變成“小綿羊”的聰聰，不明白這一切是怎么發(fā)生的，一次看見一本雜志上寫的缺乏父母教育的孩子沒有安全感，會引起社交能力差等問題，好像哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸一樣，終于找到了自己問題的癥結(jié)，回家后就開始怪怨父母，急了時非罵既打，可是這樣一來，更是無法學(xué)習(xí)，越是學(xué)習(xí)不好，怪怨家人，越是無心聽課，成績下降，形成了惡性循環(huán)，為此才千里迢迢趕赴北京就診。
　　點評：
　　隔代教育在我國非常常見，調(diào)查顯示，我國有55%～65%的家庭采取隔代教育的方式，其形成首先受到大文化氛圍的影響。在我國，由于采取了男女平等的社會制度，一個家庭經(jīng)濟的維持通常需要父母雙方的付出，這促使女性從家庭中解放出來，不再滿足于做丈夫的附庸，僅從相夫教子中獲得自身的價值了。對于職業(yè)女性來說，工作是獲得自身價值的重要途徑，在生育孩子后，母親的產(chǎn)假通常只有4～6個月，之后就要投入工作中�？墒牵�孩子入幼兒園至少要到兩歲（一般三歲時家長才舍得送孩子上幼兒園）；即使上幼兒園甚至小學(xué)，社會的不安定也使接送孩子成為問題，往往仍需要老人的幫忙，看看小學(xué)校門前那可觀的接送大軍就可見一斑了。這就造成事實上，孩子至少要和祖父母生活到小學(xué)甚至更久以后才行。我國有句俗話：三歲看大，七歲至老，可見幼年教育的重要性，性格一旦形成，改變起來就很困難。
　　其次，有的年輕的父母圖省事、怕費神，貪圖享受二人世界，樂得推給父母，有的則因為離婚、出國學(xué)習(xí)，或是住房緊張等原因，不能從客觀上很好地脫離原生家庭而獨立地教育、撫養(yǎng)孩子，如果加上老年人孤寂難耐，樂得通過對孫子的撫養(yǎng)達到控制成年子女離家的潛在原因，兩者一拍即合，就很容易形成隔代教育的格局。
　　再者，我國幾千年來采取的大家庭的生活方式，也對人們接受隔代教育提供了依據(jù)，你看山西王家大院和喬家大院，世代居住在一起，前去參觀的人卻無人反感，反而欣賞的目光就知道這種不能分離的家庭早已是被人們自然地接受了。
　　隔代教育使得新家庭與原生家庭的分化不良，容易造成了一個不分化的孩子，主要是對孩子的個性影響較大，造成孩子自私、任性、嬌氣、依賴、自我中心，不會關(guān)心別人等社會化不良的表現(xiàn)。這是由于孩子在家庭中倍受寵愛，會自然形成惟我獨尊的思想，認為這個世界的一切好像都是為他而準備的，隨時會聽候他的差遣。等到需要融入社會的時候，就會覺得這個世界好像“瘋狂”了，一切都變得不可思議了，再也不像自己以前設(shè)想的那樣了。當(dāng)他們遇到哪怕是很小的挫折時，就會反映出他們心理素質(zhì)差的特點，自卑、懦弱、幼稚、不堅韌、不能耐受挫折。這樣的孩子從小又沒有學(xué)會從自己身上找原因，自然會習(xí)慣性地怪怨他人，把所有的責(zé)任都推卸到父母和他人的身上。
　　一個孩子的成長是從母親的懷抱走向社會的懷抱的過程，其中，與同齡人的接觸是很重要的，沒有在同伴中社會經(jīng)驗的學(xué)習(xí)，就無法很好地完成社會化的進程。有很多隔代教育的家庭中，孩子像是被放在眾多成年人的放大鏡下生活一樣，在這種溺愛的環(huán)境下生活的孩子，是沒有能力走出家門、獨立地面對社會的�？墒敲鎸ι鐣�是孩子遲早要解決的事，尤其在青春期前后問題更容易暴露，因為此時孩子可能會被更快地推向社會。在隔代教育的家庭中，遇到問題的孩子往往只有成為犧牲品，也就是生病或者出情緒或行為問題，才可以繼續(xù)合理地維持這種家庭中代際關(guān)系的穩(wěn)定，繼續(xù)把新家庭和原生家庭緊密地聯(lián)系在一起。其實，這也是對糾結(jié)在一起的兩個家庭的控訴，可是，家庭往往對此的反映不是分開，反而是更緊密地糾結(jié)在一起。
　　這樣的孩子同時也是很痛苦的，他要面臨決定抱著祖父母對他產(chǎn)生的影響不放？還是看看怎么才能放下以前的痛苦和怨恨，走出自己的新天地？！
　　那么，父母除了消除那些能避免的自身原因之外，對無法改變的因素如何處理呢？
　�。保�要接受孩子改變長期以來形成的心理習(xí)慣決非一朝一夕之功，轉(zhuǎn)變是很困難的。所以，把孩子接回自己家中后，不要讓代際間的沖突影響孩子，避免孩子提祖父母時被孩子的言語激怒，把婆媳的不和變成爭奪孩子認同的斗爭。
　�。玻�每周與祖父母交流溝通一次，統(tǒng)一認識，不要用同齡人的標(biāo)準要求他，在鼓勵孩子的進步的同時，少批評，多注重解決具體的行為問題。
　�。常�不可一味地把責(zé)任都攬到家長身上，這只會助長孩子的依賴與推卸責(zé)任的心理，更不利于孩子的健康成長。要知道在這種環(huán)境下成長的孩子遠較出問題的孩子為多，孩子也不是一點責(zé)任都沒有。
　　既然不都是父母的原因，那么，孩子應(yīng)該做什么呢？
　�。保�要認識到父母和祖父母對孩子的做法雖有意見的分歧，但是他們的愛心是相同的，只是觀點不同而已。所以在父母和祖父母之間發(fā)生沖突時，可以用孩子的幽默化解之，例如可以說：“你們?yōu)槲页臣�，可是卻恰恰都不想聽聽我的意見嗎？”
　　２．努力發(fā)展屬于自己的生活，注意觀察那些擅長人際交往的同學(xué)的行為，增加與同齡人的交往，學(xué)會關(guān)心、照顧別人。例如，在同學(xué)生病時去看望，給他補習(xí)功課、作業(yè)，郊游時替女同學(xué)背包等。
　　３．感謝祖父母和方面對自己的愛與關(guān)懷，在他們的生日時送上自制的小禮物，例如賀卡和手工織物等。
　　其實，隔代教育也不是一無是處，老人人生閱歷豐富，許多神童就是他們教育的結(jié)果；對孩子的問題往往比年輕的父母耐，有時間也有經(jīng)驗，故鼓勵支持多，批評說教少，容易激起孩子的上進心；有的老人童心未泯，是孩子很好的玩伴；他們還能承擔(dān)起孩子與父母溝通的橋梁作用，關(guān)鍵就是如何擅用其長，以避其短的問題。
最后祝愿所有隔代教育的孩子都能幸福地成長！