向最討厭的人學(xué)習(xí)

討厭，很感性；學(xué)習(xí)，很理性。

《論語(yǔ)》說(shuō)：“茍志于仁矣，無(wú)惡也。”不覺(jué)得別人討厭是修身，向討厭的人學(xué)習(xí)是修行。

明星、公眾人物、名人、15分鐘名人、博出位者，被“明戀”的同時(shí)，也被另一部分人“暗厭”。當(dāng)信息量和信號(hào)的強(qiáng)度變得超出需求時(shí)，就會(huì)一看都煩、一聽(tīng)就笑。但討厭的對(duì)象身上，也有你欠缺的正面品質(zhì)。他們是這個(gè)時(shí)代的標(biāo)尺，檢閱著你的寬容、氣度和自信。

此外，職場(chǎng)之間、階層之間、城市之間、國(guó)家之間，“討厭模式”正在妨礙社會(huì)的進(jìn)步。競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的進(jìn)取心、上行階層的發(fā)展路徑、所討厭城市的活力、所討厭國(guó)家的成功營(yíng)銷、山寨產(chǎn)品的野蠻創(chuàng)新，你不能視而不見(jiàn)。

討厭是剎車，學(xué)習(xí)是踩油門；討厭只是一種姿態(tài)標(biāo)榜和心理平衡術(shù)，學(xué)習(xí)則使人進(jìn)步。學(xué)習(xí)最討厭的人，學(xué)習(xí)其寸之所長(zhǎng)，學(xué)習(xí)其閃光點(diǎn)，有助于自我前行。向最討厭的人學(xué)習(xí)，也是學(xué)習(xí)型社會(huì)的應(yīng)有之義。

如何對(duì)待最討厭的人？

最討厭的人是世界的另一個(gè)我。如何對(duì)待最討厭的人形成一種新的人際關(guān)系學(xué)，它既是關(guān)于自身的心靈學(xué)，也是關(guān)于他人的哲學(xué)思考，還是社會(huì)學(xué)意義的助推器、動(dòng)力閥。

人的身上有兩條蟲：一條是可憐蟲、一條是討厭蟲�？蓱z蟲發(fā)作的時(shí)候帶來(lái)憐憫，討厭蟲發(fā)作的時(shí)候帶來(lái)反感和不喜歡。諺語(yǔ)說(shuō)了上句：可憐之人必有可恨之處；它缺了下句：討厭的人必有可學(xué)之處。

對(duì)討厭機(jī)制的研究，心理學(xué)家說(shuō)：“當(dāng)我們討厭某個(gè)人時(shí)，往往因?yàn)閷?duì)方身上擁有和我們相同的缺點(diǎn)。”對(duì)方將我們的缺點(diǎn)暴露出來(lái)，所以我們也將討厭他的情緒表達(dá)出來(lái)。這是討厭發(fā)生的秘密。

管理學(xué)大師德魯克推翻了前人的經(jīng)驗(yàn)，即優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)人身上一定具備卓越的品質(zhì)，類似于“成功管理者的十大優(yōu)點(diǎn)”云云。堅(jiān)毅、勇敢、不屈不撓、決斷力、情商高、 溝通力、抗壓力等美好詞匯簡(jiǎn)直是領(lǐng)導(dǎo)人的化身，人們也一直這樣認(rèn)為，為什么對(duì)方是上司和老板，而自己是下屬和打工者，是因?yàn)轭I(lǐng)導(dǎo)人身上具備自己所不具備的 優(yōu)良品質(zhì)。錯(cuò)！德魯克的研究發(fā)現(xiàn)，那些所謂全能類型的人，實(shí)在是太難找了，有個(gè)別雖然符合條件，表現(xiàn)出來(lái)卻是工作效益極低。德魯克發(fā)現(xiàn)卓越領(lǐng)導(dǎo)者之間的差 別，就跟醫(yī)生、教師和小提琴家等其他職業(yè)一樣，有不同的類型，唯一的相同點(diǎn)是他們常常不具備贊美之詞所描述的那樣與眾不同。

完美的化身是不存在的，人們必須面對(duì)與他人的種種不適。