我們是否要改變自己的性格?
如果你喜歡保持你的性格,那么,你就無權拒絕你的際遇。假如您懂得感恩,那么生活總是充滿感動;如果您很內向,那么人越多的場合,越是感到落寞;同樣,喜歡抱怨的人,會發(fā)現(xiàn)有無數(shù)的事情等著自己去抱怨…徐志摩說,“我們自身就是我們命運的原因”,那么我們是否要改變自己的性格?
“一個人的性格決定他的際遇。如果你喜歡保持你的性格,那么,你就無權拒絕你的際遇。”——羅曼·羅蘭
越來越覺得,每個人都有自己的“命運”。命運這個詞看似太玄乎,其實在我看來,就是一種必然,一種在自身個性相對穩(wěn)定、周圍環(huán)境相對固定的前提下,做出某種選擇或經歷某種事件的必然。
如果感恩,那生活就常常充滿驚喜與感動;如果細膩,那么微小的美麗和幸福的發(fā)掘人好像非你莫屬。
如果內向,那么在喧鬧的場合,或許你就注定有種融不進去而不得不與很多寂寞相依為伴的感覺;如果外向,那么在外應酬即使讓你疲憊,依舊是你的選擇甚至謀生手段。
如果猶豫,那承受舉棋不定的折磨或許是你的專利;如果愛抱怨,那你會發(fā)現(xiàn)這個世界上有無數(shù)的越來越多的值得你抱怨的事;如果不夠獨立,那在外一個人生活的時候,難受郁悶就幾乎是必然……
“我們自身就是我們命運的原因”,徐志摩如是說。
這些個性帶來的結果,其實都是如此理所當然。這和種瓜得瓜種豆得豆是一個道理?v使是不好的不討人喜歡的結果,也是真實地“應該”存在,因為造成這些結果的源頭,也好不到哪里去。
我更關注這些負面。好東西,我們只需享受不需多言;壞東西,我們常常不明不白地受折磨,需要弄清楚。
我們的悲劇,不在于那些壞結果的本身。而只在于,我們一方面無法改變那些壞結果的源頭,另一方面又對事實上是由自己造成的壞結果的不服氣。一個對世界充滿怨恨的人看到的世界,似乎也是對他充滿不滿。在他怨恨的想法沒有改變前,如果他可以坦然接受這個冷冰冰的世界的事實,其實一切就ok?墒,人都是那么不容易知足的,如果一個人對世界充滿怨恨,往往是不容許這個世界對他有任何不滿的。否則他會更加怨恨,從此開始惡性循環(huán)。
“一個人的性格決定他的際遇。如果你喜歡保持你的性格,那么,你就無權拒絕你的際遇。”——羅曼·羅蘭
越來越覺得,每個人都有自己的“命運”。命運這個詞看似太玄乎,其實在我看來,就是一種必然,一種在自身個性相對穩(wěn)定、周圍環(huán)境相對固定的前提下,做出某種選擇或經歷某種事件的必然。
如果感恩,那生活就常常充滿驚喜與感動;如果細膩,那么微小的美麗和幸福的發(fā)掘人好像非你莫屬。
如果內向,那么在喧鬧的場合,或許你就注定有種融不進去而不得不與很多寂寞相依為伴的感覺;如果外向,那么在外應酬即使讓你疲憊,依舊是你的選擇甚至謀生手段。
如果猶豫,那承受舉棋不定的折磨或許是你的專利;如果愛抱怨,那你會發(fā)現(xiàn)這個世界上有無數(shù)的越來越多的值得你抱怨的事;如果不夠獨立,那在外一個人生活的時候,難受郁悶就幾乎是必然……
“我們自身就是我們命運的原因”,徐志摩如是說。
這些個性帶來的結果,其實都是如此理所當然。這和種瓜得瓜種豆得豆是一個道理?v使是不好的不討人喜歡的結果,也是真實地“應該”存在,因為造成這些結果的源頭,也好不到哪里去。
我更關注這些負面。好東西,我們只需享受不需多言;壞東西,我們常常不明不白地受折磨,需要弄清楚。
我們的悲劇,不在于那些壞結果的本身。而只在于,我們一方面無法改變那些壞結果的源頭,另一方面又對事實上是由自己造成的壞結果的不服氣。一個對世界充滿怨恨的人看到的世界,似乎也是對他充滿不滿。在他怨恨的想法沒有改變前,如果他可以坦然接受這個冷冰冰的世界的事實,其實一切就ok?墒,人都是那么不容易知足的,如果一個人對世界充滿怨恨,往往是不容許這個世界對他有任何不滿的。否則他會更加怨恨,從此開始惡性循環(huán)。
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