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人際中“二”的人生態(tài)度

人際中“二”的人生態(tài)度

我們中國(guó)人的語(yǔ)言真是豐富,許多在辭海中根本無(wú)法查到的詞,在現(xiàn)實(shí)生活中的應(yīng)用頻率卻是非常之高,而且其內(nèi)涵極為豐富。比如關(guān)于“二”的解讀,就非常的富有意味。這里所說(shuō)的“二”當(dāng)然不是數(shù)字上的量詞含義,而是人們?cè)谛稳菽切┰谔幚砣穗H關(guān)系上不夠圓滑和老練,比較厚道甚至有些木納、傻呼呼、大大咧咧的人或行為,人們就經(jīng)常用“二”來(lái)形容。

在最近一期的《鳳凰網(wǎng)·非常道》的專訪中,主持人何東對(duì)嘉賓李靜提問(wèn)道:你的朋友說(shuō)你有時(shí)比較“二”,你自己也并不否認(rèn),這是為什么?李靜答道:我認(rèn)為這是朋友們對(duì)我的最大褒獎(jiǎng)。對(duì)這個(gè)回答,我個(gè)人特別認(rèn)同。

在現(xiàn)實(shí)生活中,人與人之間的交往中往往摻雜了太多的圓滑與狡詐,其結(jié)果勢(shì)必造成了人與人之間的彼此設(shè)防、互相戒備。這樣的人際關(guān)系自然使我們苦不堪言,無(wú)不感到心力交瘁。這種情況也是許多大學(xué)生在剛剛進(jìn)入社會(huì)時(shí),對(duì)處理人際關(guān)系感到惶恐不安的根本原因吧。人際關(guān)系形成如此畸形的狀態(tài)當(dāng)然是有歷史根源的,在我們共和國(guó)的歷史上,我們?cè)?jīng)在較長(zhǎng)的時(shí)期處于一個(gè)“與人奮斗其樂(lè)無(wú)窮”的階級(jí)斗爭(zhēng)時(shí)代。

在改革開(kāi)放前的三十年中,極端的政治體制和畸形的政治教育,使社會(huì)中的每個(gè)人對(duì)自己身邊的人和事都是本著階級(jí)分析的眼光,處于高度警惕的革命狀態(tài)之中的。我們?cè)谀菚r(shí)接受的教育就是,人與人的關(guān)系本質(zhì)上就是一種特定的階級(jí)關(guān)系,今天一個(gè)戰(zhàn)壕中并肩戰(zhàn)斗的的戰(zhàn)友,如果不注重思想改造和政治學(xué)習(xí),明天就完全有可能成為變修了的階級(jí)敵人。

在那樣一種“親不親、線上分”、人人自危的階級(jí)斗爭(zhēng)大背景下,社會(huì)上的人際關(guān)系完全籠罩在了“階級(jí)、路線、政治、敵我矛盾”這些大是大非的氛圍之中。為了防范和自保,人們都不得不戴著面具生活,真誠(chéng)與厚道這些基本的做人準(zhǔn)則,自然離我們?cè)絹?lái)越遠(yuǎn)了嘛。

改革開(kāi)放以后,階級(jí)斗爭(zhēng)的綱領(lǐng)被廢除了,人們終于將全部的精力用在了經(jīng)濟(jì)建設(shè)之中。然而,由于長(zhǎng)期受短缺經(jīng)濟(jì)的困擾,人們久違的追逐物資利益的本性被極大地誘發(fā)出來(lái),以致出現(xiàn)了矯枉過(guò)正的狀況。

強(qiáng)烈的拜金主義和極端的利己主義傾向,又導(dǎo)致人們心底里那些隱藏很深的弱點(diǎn)得以暴露無(wú)遺,這就是自私、貪得無(wú)厭等等。于是,在社會(huì)上出現(xiàn)了商人的惟利是圖,官員們的腐化墮落,普通人的拼命占有一些小便宜的傾向。然而,當(dāng)我們的社會(huì)逐漸走向全面富足、人們逐漸開(kāi)始關(guān)注精神需求的時(shí)候,一些人開(kāi)始發(fā)現(xiàn),人們關(guān)于快樂(lè)與幸福的感受,并不是隨著自己物資財(cái)富的增加而呈現(xiàn)正比例提升的。