白領(lǐng)擺的不是地?cái),是?lè)活
如今,在廣州傍晚的地鐵口、天橋上、街頭巷尾,隨處可見(jiàn)出售各種貨物的小地?cái)偅@些攤主多為打扮入時(shí)的年輕人,所賣(mài)貨物也多為眼下年輕人喜歡的包、衣服、鞋、小飾品等。據(jù)記者了解,這些小攤主中,有很多是職場(chǎng)白領(lǐng),他們白天正常上班,下班后變身為生意人。有些人甚至開(kāi)著私家車(chē),把車(chē)子后備廂打開(kāi)即變成一個(gè)流動(dòng)小攤。
很多時(shí)候,媒體關(guān)于職場(chǎng)白領(lǐng)的新聞多是“有假不能休”、“白領(lǐng)變炮灰”等等,看到“職場(chǎng)白領(lǐng)下班后搖身變?yōu)榱鲃?dòng)小販”這則新聞的時(shí)候,心底油然升起一股暖暖的感覺(jué)——這溫暖的感覺(jué)不單單在于,流動(dòng)小攤的副業(yè)為職場(chǎng)白領(lǐng)增加了收入、填充了荷包,更深層次的原因在于,這群特別的流動(dòng)小販所散發(fā)出的“自由、熱鬧,并帶有草根快樂(lè)生活”的氣質(zhì)打動(dòng)了我。
媒體在報(bào)道“職場(chǎng)白領(lǐng)下班后變身流動(dòng)小販”的新聞時(shí),習(xí)慣性地表示“該現(xiàn)象引發(fā)爭(zhēng)議”。所謂爭(zhēng)議的力挺與反對(duì),無(wú)非是擺攤是否會(huì)因?yàn)榫ν度攵绊懥吮韭毠ぷ,擺攤與專業(yè)無(wú)關(guān)對(duì)職場(chǎng)沒(méi)有太大幫助,擺攤是創(chuàng)業(yè)的初始態(tài)勢(shì)應(yīng)予支持等等。爭(zhēng)議的對(duì)與錯(cuò),都是停留在功利層面上的,似乎并沒(méi)有人去真正體味,這些職場(chǎng)白領(lǐng)在擺攤時(shí)“從別人手里接過(guò)帶著體溫的鈔票,心里想著又一盒飯錢(qián)來(lái)了”的快樂(lè)。這種快樂(lè)不是無(wú)休止的加班所換來(lái)的加班費(fèi)所能比擬的,也不是炒股坐在電腦前動(dòng)一動(dòng)鼠標(biāo)就賺取數(shù)千元所能比擬的,因?yàn)閷?duì)這些職場(chǎng)白領(lǐng)而言,搖身變?yōu)榱鲃?dòng)小販體味的是一種自由的草根生活的快樂(lè)。
當(dāng)然,不能說(shuō)這些職場(chǎng)白領(lǐng)型流動(dòng)小販的出現(xiàn)和金融危機(jī)無(wú)關(guān)。去年金融危機(jī)席卷之時(shí),“省錢(qián)達(dá)人”這個(gè)群體曾經(jīng)在網(wǎng)絡(luò)里盛行一時(shí),他們使出渾身解數(shù)想出種種“慳錢(qián)”辦法,絞盡腦汁搜集著各種打折信息、各式各樣的優(yōu)惠券,然后把他們一周內(nèi)包括餐飲、交通、娛樂(lè)、購(gòu)物、保健、運(yùn)動(dòng)等消費(fèi)攻略曬在網(wǎng)上,召集著各色人等加入他們的行列。“苦中作樂(lè)”的生活哲學(xué)已經(jīng)完全使省錢(qián)達(dá)人們具備了化解消極情緒的能力,他們已經(jīng)不再像父輩們那樣,一旦遇到挑戰(zhàn)和危機(jī)就把它視作扛在肩上的沉重使命。
白領(lǐng)型流動(dòng)小販同樣如此,他們完全可以從地?cái)偳榻Y(jié)中尋找自己的快樂(lè)哲學(xué)。他們會(huì)信手拈來(lái)愛(ài)因斯坦的“地?cái)偳榻Y(jié)”鼓舞自己——“如果我能回到從前,而且必須決定怎樣謀生,那我不會(huì)想成為一個(gè)科學(xué)家、學(xué)者或老師,我寧愿做個(gè)水電工或擺地?cái)偟?。”他們也會(huì)引用作家康尼夫在他的《大狗》里所說(shuō):“我們也許以為龐大的財(cái)富能給人自由,讓人隨心所欲做你自己,盡量與別人不一樣。其實(shí)事實(shí)正好相反,有錢(qián)人通常會(huì)變得越來(lái)越相似,他們常光顧同樣的商店,雇傭相同的建筑設(shè)計(jì)師。”這些白領(lǐng)型流動(dòng)小販們?cè)跓狒[的集市上體味著百態(tài)人生,它的流行態(tài)勢(shì)為這個(gè)經(jīng)濟(jì)不太樂(lè)觀的時(shí)代涂抹了一層“酷文化”的色彩。
沒(méi)人知道“白領(lǐng)小販”們的生活模式能持續(xù)多久,其實(shí),生活觀念從來(lái)就是在“尚古”和“喜新”之間不斷輪回轉(zhuǎn)變的,他們的生活法則能走多遠(yuǎn)并不重要。重要的是,他們“苦中作樂(lè)”的生活哲學(xué),讓我們從經(jīng)濟(jì)寒冬緊張氛圍中稍微解脫出來(lái),體會(huì)到了一些輕松、明快的樂(lè)趣。對(duì)了,還有信心。
很多時(shí)候,媒體關(guān)于職場(chǎng)白領(lǐng)的新聞多是“有假不能休”、“白領(lǐng)變炮灰”等等,看到“職場(chǎng)白領(lǐng)下班后搖身變?yōu)榱鲃?dòng)小販”這則新聞的時(shí)候,心底油然升起一股暖暖的感覺(jué)——這溫暖的感覺(jué)不單單在于,流動(dòng)小攤的副業(yè)為職場(chǎng)白領(lǐng)增加了收入、填充了荷包,更深層次的原因在于,這群特別的流動(dòng)小販所散發(fā)出的“自由、熱鬧,并帶有草根快樂(lè)生活”的氣質(zhì)打動(dòng)了我。
媒體在報(bào)道“職場(chǎng)白領(lǐng)下班后變身流動(dòng)小販”的新聞時(shí),習(xí)慣性地表示“該現(xiàn)象引發(fā)爭(zhēng)議”。所謂爭(zhēng)議的力挺與反對(duì),無(wú)非是擺攤是否會(huì)因?yàn)榫ν度攵绊懥吮韭毠ぷ,擺攤與專業(yè)無(wú)關(guān)對(duì)職場(chǎng)沒(méi)有太大幫助,擺攤是創(chuàng)業(yè)的初始態(tài)勢(shì)應(yīng)予支持等等。爭(zhēng)議的對(duì)與錯(cuò),都是停留在功利層面上的,似乎并沒(méi)有人去真正體味,這些職場(chǎng)白領(lǐng)在擺攤時(shí)“從別人手里接過(guò)帶著體溫的鈔票,心里想著又一盒飯錢(qián)來(lái)了”的快樂(lè)。這種快樂(lè)不是無(wú)休止的加班所換來(lái)的加班費(fèi)所能比擬的,也不是炒股坐在電腦前動(dòng)一動(dòng)鼠標(biāo)就賺取數(shù)千元所能比擬的,因?yàn)閷?duì)這些職場(chǎng)白領(lǐng)而言,搖身變?yōu)榱鲃?dòng)小販體味的是一種自由的草根生活的快樂(lè)。
當(dāng)然,不能說(shuō)這些職場(chǎng)白領(lǐng)型流動(dòng)小販的出現(xiàn)和金融危機(jī)無(wú)關(guān)。去年金融危機(jī)席卷之時(shí),“省錢(qián)達(dá)人”這個(gè)群體曾經(jīng)在網(wǎng)絡(luò)里盛行一時(shí),他們使出渾身解數(shù)想出種種“慳錢(qián)”辦法,絞盡腦汁搜集著各種打折信息、各式各樣的優(yōu)惠券,然后把他們一周內(nèi)包括餐飲、交通、娛樂(lè)、購(gòu)物、保健、運(yùn)動(dòng)等消費(fèi)攻略曬在網(wǎng)上,召集著各色人等加入他們的行列。“苦中作樂(lè)”的生活哲學(xué)已經(jīng)完全使省錢(qián)達(dá)人們具備了化解消極情緒的能力,他們已經(jīng)不再像父輩們那樣,一旦遇到挑戰(zhàn)和危機(jī)就把它視作扛在肩上的沉重使命。
白領(lǐng)型流動(dòng)小販同樣如此,他們完全可以從地?cái)偳榻Y(jié)中尋找自己的快樂(lè)哲學(xué)。他們會(huì)信手拈來(lái)愛(ài)因斯坦的“地?cái)偳榻Y(jié)”鼓舞自己——“如果我能回到從前,而且必須決定怎樣謀生,那我不會(huì)想成為一個(gè)科學(xué)家、學(xué)者或老師,我寧愿做個(gè)水電工或擺地?cái)偟?。”他們也會(huì)引用作家康尼夫在他的《大狗》里所說(shuō):“我們也許以為龐大的財(cái)富能給人自由,讓人隨心所欲做你自己,盡量與別人不一樣。其實(shí)事實(shí)正好相反,有錢(qián)人通常會(huì)變得越來(lái)越相似,他們常光顧同樣的商店,雇傭相同的建筑設(shè)計(jì)師。”這些白領(lǐng)型流動(dòng)小販們?cè)跓狒[的集市上體味著百態(tài)人生,它的流行態(tài)勢(shì)為這個(gè)經(jīng)濟(jì)不太樂(lè)觀的時(shí)代涂抹了一層“酷文化”的色彩。
沒(méi)人知道“白領(lǐng)小販”們的生活模式能持續(xù)多久,其實(shí),生活觀念從來(lái)就是在“尚古”和“喜新”之間不斷輪回轉(zhuǎn)變的,他們的生活法則能走多遠(yuǎn)并不重要。重要的是,他們“苦中作樂(lè)”的生活哲學(xué),讓我們從經(jīng)濟(jì)寒冬緊張氛圍中稍微解脫出來(lái),體會(huì)到了一些輕松、明快的樂(lè)趣。對(duì)了,還有信心。
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