第一次接觸到“精神出軌”與“肉體出軌”的話題是在某個娛樂節(jié)目，主持人問二十位參加節(jié)目的男女：“相比之下，你們能夠容忍愛人的精神出軌還是肉體出軌？”結(jié)果是，有85%的人能夠在別無選擇的情況下容忍愛人肉體的出軌，而對于假想中的精神出軌表現(xiàn)出極大的不可原諒。

我要求你的，并不是對我忠貞不渝，而是別讓我知道你的不軌行為。——奧維德《愛經(jīng)》

當(dāng)感情變得有些麻木的時候，情人、一夜情、同居……各種各樣與愛有關(guān)無關(guān)的身體關(guān)系出現(xiàn)在我們的周圍，令我們分不清這身體與愛之間到底有多大關(guān)系。

是否應(yīng)該像從前一樣為“愛”而忠貞不渝？又或者應(yīng)該將所謂的傳統(tǒng)和道德觀拋在腦后，只貪圖一時享樂？

按我們慣用的思維，相愛的雙方若發(fā)現(xiàn)另一方有不忠于自己的事實，男的則會大打出手，女的便是離家出走，最后結(jié)局是一拍兩散。為什么在這個游戲節(jié)目中得出的結(jié)論卻是有違了我們的生活呢？

參加節(jié)目的二十個人雖然不能代表所有人的觀點，但至少可以代表一上年代。他們是處于25-35歲的單身男女，思想活躍、獨(dú)立自主。記得問到一位小姐的時候她說：“這個世界的誘惑太多，生理上的需要也是不可避免的。如果我要求我的愛人在肉體上只忠于我一個人，他絕不會說‘我不可能只有你一個女人’，他會假意答應(yīng)然后背叛他的諾言。與其這樣不如索性裝糊涂。當(dāng)然這一切都建筑在愛的基礎(chǔ)上，如果沒有愛了，再怎么出軌也是無所謂的。”她的話雖然赤裸了些，卻真實。

再問一個容忍精神出軌的先生，他說：“如果我知道她肉體出軌，以后一碰到她的身體我就會想到不堪的畫面，久而久之，愛就沒有了。而她的精神出舅是我所不能輕易查覺的，哪怕她早已不再愛我，但至少人還是屬于我的。”他的話雖然也真實，我們卻明明白白地看到他臉上刻著“自私”兩個大字——無愛的相處，只為擁有一副軀殼而感到滿足。難道，身體的忠誠就能夠替代曾經(jīng)的真愛嗎？

那天去一個好友家吃飯。朋友年輕漂亮，收入不菲，男朋友在離她幾千公里的另一座城市。一起吃飯的還有一個我認(rèn)識的男人。說不清楚好友和他是什么關(guān)系，兩個人每天通一兩次電話、都體貼關(guān)心對方、寂寞的夜晚一起瘋狂……但從不彼此過問私生活。有一天好友憋不住了問他：“你怎么從來不問我有沒有男朋友？”他說：“有什么好問的？”對啊，有什么好問的？況且兩個人在一起確實很開心，有沒有男朋友有什么重要的？吃完飯看電視的時候好友接了個電話，聽她的對話就知道是她男朋友打來的。局外人的我還心驚肉跳了一把，看她倒像個沒事人一樣談笑風(fēng)生了半天才把電話掛掉，轉(zhuǎn)過身又去摟身邊的男人。后來我問她：“你有沒有覺得這樣出軌很對不起你男朋友？”