為何他們性高潮時行為粗暴?
有網(wǎng)友咨詢:每次插入當(dāng)要快高潮的時候,她總是喜歡愛抓愛咬的,現(xiàn)在搞的我全身都是傷,我老婆決對是一個溫柔有文化的教師哦,平時親切文靜,對我也很體貼的,這是怎么了?后來一個偶爾的機(jī)會,他聽人說虐待狂會愈演愈烈,要趁早治,所以他就給我寫信咨詢。另一封信是一位農(nóng)村女青年,反映她新婚不久的丈夫每次過性生活時總要變著法兒將他的陰莖深些地插入她的陰道.為了達(dá)到他的目的,他還要強(qiáng)迫自己像動物一樣同他性交。
由于丈夫在新婚前一直在城里打工,所以她想他一定是在外頭學(xué)壞了,要不然,怎么會拿這么惡心的招數(shù)來折磨自己。有時她連離婚的念頭也有,但是想到她和丈夫從小青梅竹馬,感情一直很好,他除了那個方面“壞 ”了一點(diǎn),各個方面還很不錯,況且在農(nóng)村還有“嫁雞隨雞、嫁狗隨狗”的舊觀念,所以她就來信問我,她的丈夫還有沒有救?
要回答上面兩位朋友的疑問,我們不妨先來看看中西方是如何看待囊的表達(dá)方式。西方有一句格言說“真正的愛是畸形的”。盡管我們中國沒有這樣的格言,但卻有一條民諺叫做“打是親,罵是愛,不打不罵是禍害”。這二者雖然出自不同的文化背景,但反映的現(xiàn)象都是一個:愛可以用非愛的方式表達(dá)出來。
夫妻間在性生活中有一些粗暴行為,不僅不反常,而且很正常。國外有人調(diào)查,在美國有5%?10%的夫妻過性生活時出現(xiàn)過抓、打、掐、撓等行為,并能從中得到很大樂趣。如果說這些行為與性虐待有些類似,也只能說是“戲近”,雙方都很有理智,掌握著分寸,不像性變態(tài)者那樣追求不堪忍受的境遇,所以也就不會像性變態(tài)者那樣給對方帶來真正的傷害。
所以上文的兩位朋友的擔(dān)心是沒有必要的。但他們的困惑卻提出了一個問題,那就是:恩愛夫妻為什么不能用溫柔的方式來性愛,而是要用近乎暴力的手段來過性生活?
的確,這正是問題的實(shí)質(zhì)所在。在日常生活中,感情深厚的夫妻是不會用粗暴手段對待對方的,甚至說一句粗話都怕傷了對方的心。但到了過性生活的時候,事情往往就變得不一樣了。為了追求強(qiáng)烈的快感,就必然要求性行為要有一定的力度,比如很多男性像上文那位女青年的丈夫一樣喜歡變換多種姿勢,將陰莖更深地插入陰道,不一定是因?yàn)檫@個動作就能帶來更大的快感,而是因?yàn)橥ㄟ^有力而劇烈的動作,能加劇快感的升級。
在性健康咨詢中,我們發(fā)現(xiàn),在粗暴的性行為中,“咬”這個動作是比改普遍的。有人說,不管是男咬女還是女咬男,都是想給對方留下印記,這種解釋很多人都覺得不妥。
由于丈夫在新婚前一直在城里打工,所以她想他一定是在外頭學(xué)壞了,要不然,怎么會拿這么惡心的招數(shù)來折磨自己。有時她連離婚的念頭也有,但是想到她和丈夫從小青梅竹馬,感情一直很好,他除了那個方面“壞 ”了一點(diǎn),各個方面還很不錯,況且在農(nóng)村還有“嫁雞隨雞、嫁狗隨狗”的舊觀念,所以她就來信問我,她的丈夫還有沒有救?
要回答上面兩位朋友的疑問,我們不妨先來看看中西方是如何看待囊的表達(dá)方式。西方有一句格言說“真正的愛是畸形的”。盡管我們中國沒有這樣的格言,但卻有一條民諺叫做“打是親,罵是愛,不打不罵是禍害”。這二者雖然出自不同的文化背景,但反映的現(xiàn)象都是一個:愛可以用非愛的方式表達(dá)出來。
夫妻間在性生活中有一些粗暴行為,不僅不反常,而且很正常。國外有人調(diào)查,在美國有5%?10%的夫妻過性生活時出現(xiàn)過抓、打、掐、撓等行為,并能從中得到很大樂趣。如果說這些行為與性虐待有些類似,也只能說是“戲近”,雙方都很有理智,掌握著分寸,不像性變態(tài)者那樣追求不堪忍受的境遇,所以也就不會像性變態(tài)者那樣給對方帶來真正的傷害。
所以上文的兩位朋友的擔(dān)心是沒有必要的。但他們的困惑卻提出了一個問題,那就是:恩愛夫妻為什么不能用溫柔的方式來性愛,而是要用近乎暴力的手段來過性生活?
的確,這正是問題的實(shí)質(zhì)所在。在日常生活中,感情深厚的夫妻是不會用粗暴手段對待對方的,甚至說一句粗話都怕傷了對方的心。但到了過性生活的時候,事情往往就變得不一樣了。為了追求強(qiáng)烈的快感,就必然要求性行為要有一定的力度,比如很多男性像上文那位女青年的丈夫一樣喜歡變換多種姿勢,將陰莖更深地插入陰道,不一定是因?yàn)檫@個動作就能帶來更大的快感,而是因?yàn)橥ㄟ^有力而劇烈的動作,能加劇快感的升級。
在性健康咨詢中,我們發(fā)現(xiàn),在粗暴的性行為中,“咬”這個動作是比改普遍的。有人說,不管是男咬女還是女咬男,都是想給對方留下印記,這種解釋很多人都覺得不妥。
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