為什么中國人熱衷于地域間的歧視、丑化？

 

　　文化學(xué)者易中天把地域歧視看作經(jīng)濟、文化差異造成的誤會。他舉例說，北方人請客，擺一桌子，不把你灌醉不罷休，這在南方人看來是虛偽和擺譜兒。相反，在上海吃飯，北方人覺得就那么一點點菜，覺得你怎么這么小氣呢。大家都認(rèn)為自己很實在，對方很虛偽。

　　易中天的觀點是，不同區(qū)域的人要遵循“和而不同”的古訓(xùn)，客觀、冷靜、理智、平和地對待地域文化問題。

　　上海大學(xué)教授朱學(xué)勤把地域歧視的主因歸結(jié)為地區(qū)發(fā)展的不平衡。“地區(qū)性歧視在人類社會生活中普遍存在，并不植根于知識分子容易想到的文化‘基因’或‘國民性’問題，而是植根于人性的普遍弱點，這一弱點的起伏消長，是與社會發(fā)展不平衡聯(lián)系在一起的。”

　　作為主攻社會心理學(xué)的研究者，上海社科院副研究員張結(jié)海試圖在此層面尋找答案—— 　

　　從心理學(xué)的角度，歧視本身是帶有自卑感的，一個對自己沒信心的人，才更容易在潛意識里尋找、放大、嘲弄別人的“弱點”，以此體現(xiàn)“優(yōu)越感”，獲得某種心理補償。“請注意，在心理學(xué)上，自卑的反義詞不是自傲，而是平和。”

　　學(xué)者余秋雨也認(rèn)為，上海人的自傲是弱者心態(tài)。“真正的強者也有一份自傲，但是有恃無恐的精神力量使他們變得大方而豁達(dá)，不會只在生活方式，言談舉止上自我陶醉，冷眼看人。”

　　歧視他人的人，之所以眼中滿是別人的缺點，恰恰是因為他在潛意識里需要借此求得自己的心理平衡。這也符合心理學(xué)上的一個著名論斷：我們看到的，其實是我們想看到的。

　　張結(jié)海說，在中國，人們往往沒有意識到，公然的歧視已經(jīng)涉嫌違法。在美國，白人對其他有色人種尤其是黑人至今仍有偏見，但是，沒有人敢于在公開場合表達(dá)針對某一族群的攻擊，因為這就要被貼上種族歧視的標(biāo)簽，并要承擔(dān)法律責(zé)任。

　　中國的情況就很可怕了，文藝作品和公共空間不僅充滿各種地域奚落，甚至不乏對殘疾人、病人等弱勢群體的嘲笑，張結(jié)海對此的評價是，中國人“不但歧視，而且敢于歧視”。