您是否曾經(jīng)有過(guò)陷入某事中不能自拔的經(jīng)歷，或者像家人抱怨的那樣，總喜歡“一條道跑到黑”。

不少具有這種行為風(fēng)格的人最后獲得了成功，但與之一步之遙的另一面就是固執(zhí)了。那么——固執(zhí)心理到底是由什么造成的?

很多時(shí)候，我們會(huì)在身邊發(fā)現(xiàn)一些“悲情人物”。他們有一個(gè)共同的特點(diǎn)，那就是雖然并不愚鈍，卻常常陷入某一個(gè)絕對(duì)沒有好處的事情中不能自拔。任憑周圍的親戚、朋友、旁觀者如何勸說(shuō)，他們總是執(zhí)迷不悟，甚至還要找出很多幼稚的理由來(lái)欺騙自己，直到有一天，當(dāng)他受盡折磨，終于解脫的時(shí)候，才幡然醒悟，追悔莫及。近日出版的科普雜志《大科技》介紹了這種在我們?nèi)粘Ｉ�活中司空見慣的現(xiàn)象。

那么，這種心理問(wèn)題為何存在，它對(duì)人們的生活又會(huì)產(chǎn)生怎樣的影響?筆者為此訪問(wèn)了幾位專家。

何種因素導(dǎo)致執(zhí)迷不悟

“執(zhí)迷不悟指的是人們?cè)谡J(rèn)知過(guò)程中無(wú)法將客觀與主觀、現(xiàn)實(shí)與假設(shè)很好地區(qū)分開來(lái)。如果將自己這種已有的經(jīng)驗(yàn)駕馭現(xiàn)實(shí)之上，并過(guò)分固化的話，就產(chǎn)生了執(zhí)迷不悟。”華夏心理網(wǎng)心理咨詢師曹芬元表示，人本身對(duì)事物是有自己認(rèn)知的，對(duì)事件的態(tài)度是由自己的評(píng)價(jià)來(lái)決定的，而且這種評(píng)價(jià)是依賴于其自身的經(jīng)驗(yàn)。

此外，美國(guó)心理學(xué)家萊昂-費(fèi)斯汀格在解釋人的執(zhí)迷不悟的心理時(shí)，認(rèn)為這是由認(rèn)知失調(diào)導(dǎo)致的。他認(rèn)為，人都會(huì)遇到信念與現(xiàn)實(shí)發(fā)生沖突的情況，這種情況就會(huì)導(dǎo)致認(rèn)知平衡失調(diào)，此時(shí)，人們就會(huì)感覺難受從而想辦法來(lái)恢復(fù)心理平衡�；謴�(fù)平衡的方式有兩種，一是承認(rèn)事實(shí)，一是找到一個(gè)理由來(lái)維持平衡。后者就是我們所說(shuō)的認(rèn)知失調(diào)——當(dāng)你做決定采取行動(dòng)或者遇到跟你原先預(yù)想的不一樣的信念、情感或價(jià)值觀后，引起內(nèi)心沖突，所體驗(yàn)到的一種心理狀態(tài)。

如何調(diào)整執(zhí)迷不悟心理

執(zhí)迷不悟?qū)θ说挠绊�，要依賴于其主觀的定義。如果你堅(jiān)持的是對(duì)的，那么其正面的影響就要大些，有的時(shí)候成功與固執(zhí)只有一步之隔。但如果以此固化自己的思維，會(huì)導(dǎo)致前進(jìn)的停滯，無(wú)法創(chuàng)新。如果是因?yàn)樽晕冶Ｗo(hù)而產(chǎn)生的固執(zhí)，那會(huì)使自己無(wú)法客觀地認(rèn)清事物，只是在一味地逃避。我們應(yīng)當(dāng)用開放的意識(shí)，去分析利弊。對(duì)于負(fù)面的影響，要分清楚好處與壞處，那么這種影響會(huì)減輕。如果只是一味地逃避、自卑或是與他人缺少溝通，負(fù)面的影響就會(huì)增大。

曹芬元希望人們?cè)谡J(rèn)知過(guò)程中，要認(rèn)清現(xiàn)實(shí)與假設(shè)、主觀與客觀。她指出，遇到事情應(yīng)當(dāng)理性，提醒自己情緒會(huì)讓自己的認(rèn)知有偏差;任何事情對(duì)事不對(duì)人。不要將人與事情聯(lián)系起來(lái)，不要帶著成見去認(rèn)知。

調(diào)整的途徑有三：一是改變或否定認(rèn)知的一個(gè)因素，二是對(duì)兩個(gè)認(rèn)知因素重新進(jìn)行調(diào)整，三是再增加一個(gè)能夠減輕這種痛苦的因素。如果執(zhí)迷不悟非常嚴(yán)重的話，就應(yīng)該去看心理咨詢師了。