森田療法強調人生需要有的三個境界：不安常在、坦誠、無所往心。這不僅僅是一種治療心理的方法，也是生活的道理和人生的處事哲理。記住這些對于將來的生活將會起到十分重要的指導作用。

一、不安常在

1、不安心即安心即使感到不安，如果能毫不驚慌失措地泰然處之，那么這種不安就會逐漸消失，即使有不安也如同沒有一樣。

2、為值得煩惱的事而煩惱意思是不值得去煩惱的事，煩惱也沒有用，值得煩惱的，不妨為之煩惱。

3、不安常在人要活著，總會伴有不安。期望越大，不安就越甚，不安是必然存在的。你要擺脫不安，它卻窮追不舍，你和不安抗爭，它就一味地加劇。對于不安應該是來者不懼順其自然，繼續(xù)做自己該做的事。

二、坦誠

1、坦誠當因臉紅恐怖，在人面前被稱作“你是靦腆的人”時，最好是敞開心扉照實說。“實際上我膽小而發(fā)愁，無論對方說點什么，我都立即臉紅。這樣無可奈何的事情真是少見。我真是的。”這種講法暫且作為公式來套用也可以。請多次地反復使用。2、純真的心意思是坦誠的心，富于人情味的心。按照森田療法的觀點，“越是坦誠的人，治愈得越快”。

三、無所住心

1、無最近這一階段，主要感到能夠帶走的體驗就是個“無”字。50天的休養(yǎng)─不想叫作什么治療─所獲得的，也就是這個“無”字。今后，我還有可能出現迷惑的情況。但是，唯獨在這個“無”字上，再也沒有什么迷惑了。

2、心隨萬境變，變化之處實幽玄意思是：人的心境隨著境遇不同而千變萬化，甚至可以說：這種現象實在是玄妙。在森田療法中它賦予的含義是“情緒就像天氣一樣容易變化;情緒惡劣時不要悲觀，情況順利時也不要高枕無憂，要著眼于行動努力去干。

人生的境界每個人的體會都不一樣，森田療法所總結的這三種療法也許只是眾多人生境界中九牛一毛的部分。但是，既然提到那么就是十分重要的東西，就是需要我們去體會和運用的。