盤點護(hù)國菜背后隱藏的飲食文化
飲食文化是我們在飲食的時候最喜歡探討的了,因為我們認(rèn)識的飲食文化有助于我們隊一道菜譜的欣賞,尤其是一些有歷史淵源的食譜,我們下面就來理解一下護(hù)國菜的由來吧!
“護(hù)國菜”原來只不過是番薯葉煮的菜,用料粗糙得不能再粗糙了,因為,它只是豬食,就算是上世紀(jì)中期的那段“困難時期”,人們除非 在勒緊褲頭之際,才會勉強(qiáng)地想到它,足見其“珍貴”。
那么,如此粗糙的菜式,為何能居稱“護(hù)國菜”呢?原來,早在700多年前,南宋末代皇帝趙昺,被蒙古大軍狙擊得不斷南撤,其時,宋帝昺身邊只有文天祥和陸秀夫等幾員戰(zhàn)將和官員,當(dāng)來到潮州府潮陽縣的一間破爛寺院時,正見幾個饑寒骨瘦的和尚 正圍著一盤菜,津津有味地吃著,著令宋帝昺肚皮發(fā)響,和尚見皇帝到來,連忙另煮一爐,幾天也沒有一粒米下肚的宋帝昺,吃得非常滿意,大概是平生也未吃過如此的“好菜”,他即傳召和尚問菜是何物;當(dāng)知道寺院亦因沒有可炊的東西,和尚巧心用上番薯葉來煮菜時,宋帝昺心有感觸,于是并賜番薯葉煮的菜為“護(hù)國菜”。 當(dāng)然,如今如再吃宋帝昺那樣式的“護(hù)國菜”,誰也不能下咽,現(xiàn)在的烹法相對復(fù)雜得多,原料亦不局限于番薯葉,諸如紫背菜、人參葉等也見登上雅座。
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