最近，看到幾篇介紹扁鵲的文章，說(shuō)扁鵲自稱大哥善于治未病，二哥善于治疾病初起，都比他高明。于是有人據(jù)此提出，扁鵲只會(huì)治已發(fā)生的重病，而不善于防患于未然。

　　其實(shí)，扁鵲自述意在強(qiáng)調(diào)未病預(yù)防和有病早治的重要性，并非指自己在這兩方面的無(wú)能。為免除誤解，有必要介紹一下扁鵲對(duì)醫(yī)學(xué)的貢獻(xiàn)。

　　“六不治”使醫(yī)學(xué)遠(yuǎn)離巫術(shù)、迷信

　　扁鵲，戰(zhàn)國(guó)時(shí)醫(yī)學(xué)家。他姓秦，名越人，齊國(guó)渤海莫(今河北任丘)人。

　　扁鵲看病行醫(yī)提出了“六不治”原則:一是依仗權(quán)勢(shì)、驕橫跋扈的人不治；二是貪圖錢財(cái)、不顧性命者不治；三是暴飲暴食、飲食無(wú)常者不治；四是病深不早求醫(yī)者不治；五是身體虛弱不能服藥者不治；六是相信巫術(shù)不相信醫(yī)道者不治。

　　“六不治”，既體現(xiàn)了扁鵲不畏權(quán)勢(shì)、鄙視貪財(cái)如命之徒，又使醫(yī)學(xué)與巫術(shù)、迷信劃清了界限，同時(shí)對(duì)不良飲食習(xí)慣、有病久拖不治等錯(cuò)誤行為進(jìn)行了規(guī)勸。“六不治”，既是對(duì)就醫(yī)者的忠告，也隱含著對(duì)醫(yī)護(hù)人員的要求，至今也有借鑒作用。

　　首創(chuàng)“四診法”

　　司馬遷在《史記》中稱贊扁鵲是最早應(yīng)用脈診于臨床的醫(yī)生。扁鵲在總結(jié)前人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上最先總結(jié)出望(看氣色)、聞(聽(tīng)聲音)、問(wèn)(問(wèn)病情)、切(按脈搏)的診斷方法。在這四診法中，扁鵲尤擅長(zhǎng)望診和切診。

　　晉國(guó)大夫趙簡(jiǎn)子病了，五日五夜不省人事，大家十分焦急，扁鵲望診并切脈后說(shuō)，他血脈正常，不必驚慌，不超過(guò)三天一定會(huì)醒。用藥后過(guò)了兩天半，趙簡(jiǎn)子果然蘇醒了。