不可否認(rèn)，確有一些男子為了滿足一時(shí)私欲或追求感官刺激，而把情人當(dāng)作臨時(shí)替補(bǔ)，其中不乏玩弄女性的道德騙子;更有甚者在情人危及自己的仕途鴻運(yùn)而無(wú)法解脫時(shí)，為徹底清除障礙而大開(kāi)殺戒。

　　但更多的有婦之夫在雙重困境中掙扎，在兩難抉擇中徘徊，實(shí)有其社會(huì)、心理和道義的原委，僅用倫理標(biāo)準(zhǔn)對(duì)其做價(jià)值判斷難免失之偏頗。

　　首先，盡管社會(huì)對(duì)男子性越軌行為的認(rèn)同較女子寬容，然而道德價(jià)值至今仍是評(píng)價(jià)個(gè)人品格的主要尺度，即使在性觀念高度開(kāi)放的西方發(fā)達(dá)國(guó)家，私生活也依然左右著社會(huì)名流的仕途、前程。

　　況且男子總是更看重自己的社會(huì)角色和事業(yè)價(jià)值，婚外戀常常只是他們七彩人生中的一段浪漫小插曲，假若能兩全齊美、相得益彰的話，他們自然奢望魚(yú)與熊掌兼得，不想游出這令人陶醉卻又險(xiǎn)象環(huán)生的旋渦。

　　然而，一旦與聲名、事業(yè)發(fā)生沖突，他們常權(quán)衡利害激流勇退、忍痛割愛(ài)，很少有為情人而犧牲自己好丈夫、好父親的名譽(yù)，甚至背負(fù)違反家庭道德的罪名以至自毀錦繡前程的癡情男子。

　　其次，男子的性價(jià)值觀雖傾向多元、開(kāi)放和博愛(ài)，但他們?cè)谧鰶Q定性選擇時(shí)往往較女子更理智、更現(xiàn)實(shí)。他們向往浪漫、刺激的婚外戀，卻更難舍踏實(shí)、清淡的婚內(nèi)情，家花或許不如野花艷媚、醇香，但卻不失溫馨、素雅，也往往更耐看、受用;情人雖能給自己帶來(lái)如癡如醉的新鮮感，然而這種羅曼蒂克的愛(ài)雖沁人肺腑，但畢竟太缺乏安全感。

　　況且有婦之夫在偷嘗禁果時(shí)，大多沒(méi)有與情人結(jié)為并蒂蓮的預(yù)期目標(biāo)，因此，婚外戀常常只是為他們超負(fù)載的、緊張的社會(huì)角色增添些快樂(lè)、松馳一下神經(jīng)，為他們制式化的乏味單調(diào)生活添加些調(diào)味品和點(diǎn)綴而已，一旦面臨兩者必居其一的選擇時(shí)，他們大多寧背放棄這鋌而走險(xiǎn)的浪漫愛(ài)情，而回到世俗、平靜的現(xiàn)實(shí)中來(lái)。

　　再次，由于男子未必在婚姻危機(jī)時(shí)才誤入禁區(qū)，不少人只是自控力較差、一時(shí)沖動(dòng)而「失足」，因此他們對(duì)婚外戀人大多只是「動(dòng)情」而沒(méi)有「動(dòng)心」，也較少全身心地投入感情。況且現(xiàn)實(shí)生活中稱職的妻子遠(yuǎn)多于丈夫，有婦之夫在家庭中大多并不缺少基本的生理和心理滿足，也不缺少甜蜜、幸福，當(dāng)他們?cè)谇槿颂庮^腦發(fā)熱或出于無(wú)奈做出「休妻」的承諾后，回到家中面對(duì)現(xiàn)實(shí)，又常因妻子勝任家庭角色而自知理虧，欲言又止。

　　加上一旦東窗事發(fā)，妻子往往把攻擊目標(biāo)指向第三者而寬恕丈夫，甚至以加倍的柔情去感化丈夫，這更讓丈夫汗顏、疚愧，以至幡然悔悟并「棄新戀舊」。其中，也有些丈夫雖與妻子性情不合，但由于妻子平時(shí)含辛茹苦充當(dāng)賢內(nèi)助又無(wú)甚過(guò)錯(cuò)，或者妻子曾為自己做出過(guò)犧牲，而如今自己地位變化，不忍傷害處于弱勢(shì)的發(fā)妻，或迫于規(guī)范壓力，無(wú)勇氣沖出婚姻圍墻。

　　男性往往源于對(duì)妻兒的良心和責(zé)任，或屈從于世俗輿論的壓力，在婚外情場(chǎng)上臨陣退怯，雖有負(fù)于戀人，然而這畢竟是他們?cè)趦呻y困擾中的理性選擇。

　　男人，一方面要事業(yè)有成，一方面要照顧家庭，生活讓男人們疲憊不堪，而身體健康常常不被重視，實(shí)際上正因?yàn)槿绱�，男性比女性更需要關(guān)愛(ài)，更應(yīng)關(guān)注自身健康!