生活對50歲的黛比來說似乎顯得有些殘酷，丈夫去世不久，兒子又墜機(jī)身亡，她被悲傷和自憐的感情所包圍，久而久之得了憂郁癥，甚至產(chǎn)生了自殺的念頭。一位智者勸她去做些能使別人快樂的事情�？墒�，一個50歲的女人能做些什么呢?

黛比想了一整夜，終于想到一個主意。她過去喜歡養(yǎng)花，自從丈夫和兒子去世后，花園都荒廢了。她聽了智者的勸告，開始修整花園，撒下種子，施肥灌水。在她的精心照料下，花園里很快就開出了鮮艷的花朵。從此，她每隔幾天便將親手栽種的鮮花送給附近醫(yī)院里的病人。她給醫(yī)院里的病人送去了愛心和溫馨，換來了一聲聲的感謝。這些美好的感謝輕柔地流人她的心田，治愈了她的憂郁癥。她還經(jīng)常收到病愈者寄來的卡片和感謝信。這些卡片和感謝信幫助她消除了孤獨(dú)感，使她重新獲得了人生的喜悅。有心理學(xué)家認(rèn)為，1/3的憂郁癥患者，只要愿意幫助別人，就能夠治愈自己。

斯賓塞說：“善是靈魂上的健康”。從這個故事中，我們發(fā)現(xiàn)“與人為善”對身體的健康也同樣有益。所以，我們在與人為善的同時，自己也會得到善報。一位盲人在夜晚走路時，手里總提著一個明亮的燈籠，別人看了很好奇，問他：“你自己看不見，為什么要提著燈籠走路?”

盲人微笑著說：“我提著燈籠并不是給自己照路，而是為別人提供光明，幫助別人。同時，手提著燈籠，別人也容易看到我，不會撞到我身上，這樣也保護(hù)了我自己。”善惡是一字之差、一念之差，然而所產(chǎn)生的后果卻截然不同。人與人是

密切聯(lián)系著的，人群是一個整體。你傷害了別人，你心中的善便被惡所壓倒，你自己也被愧疚、后悔、驚恐所折磨。因此，與人相處，一定要記住這一點(diǎn)，不管是對你的領(lǐng)導(dǎo)、同事、下屬或顧客、朋友及家人，要做到讓他們知道你在關(guān)心他們的一切愿望。要實(shí)現(xiàn)這一目的的辦法是用善意的、親切的、溫和的態(tài)度與人交往。那么，對方也會以此相報，這豈不是達(dá)到了和諧相處嗎?如同孟子所講的“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。善的要義便是以誠待人，富有同情心，將心比心。其實(shí)，善惡之辨最能體現(xiàn)一個人的人格魅力。如果一個人僅憑自己的好惡而活著，那么他的自我感受也好，利害得失也好，都很難持久。一個人只有具有善的力量，才能吸引別人。在眾多巨商的成功歷程中，也許大家都會注意到，他們有一個共同的舉措，即在發(fā)財致富中，注重解囊做各種善事和公益事業(yè)。

漢王符在《潛大論·慎微》中說：“積善多者，雖有一惡，是為過失，未足以亡;積惡多者，雖有一善，是為誤中，未足以存。”人這一輩子，做一件好事容易，難的是做一輩子好事。

與人為善，更應(yīng)當(dāng)從小事做起、從身邊做起，廣結(jié)善緣。在漫漫的人生路上，你如果覺得孤寂，或者覺得道路艱險，那你不如每天都想辦法能使別人快樂，這樣快樂就回飛到你的身邊，使你遠(yuǎn)離精神科醫(yī)生�！妒ソ�(jīng)》里有句話，叫“施，比受更幸福”。其意思是：我們從別人那里得到時，會覺得快樂;但當(dāng)我們在給予別人時，會感到更大的快樂。因?yàn)閻鄣谋憩F(xiàn)是無保留地奉獻(xiàn)，而其結(jié)果卻是無償?shù)厮魅�。你在送別人一束美麗的玫瑰時，自己的手中也留下了最持久、最濃郁的芳香。

事實(shí)上，我們每個人都能夠以自己的一部分力量幫助別人。不管我們做什么工作，我們都可以在心中培養(yǎng)一種熾烈的愿望去幫助他們。一次微笑、一句親切的話，或是發(fā)自內(nèi)心的溫暖的感激、喝彩、鼓勵、信任和稱贊就可讓人感受到快樂。

當(dāng)我們把自己的東西與別人分享時，我們留下的東西就會擴(kuò)大和增加。因此，我們要與別人分享好的和值得向往的東西。幫助的人越多，得到的也就越多，甚至是重獲生命。

卡耐基認(rèn)為，多為別人著想，不僅能使你不再為自己憂慮，也能幫助你結(jié)交很多的朋友，并得到很多的快樂。

某雜志社曾向一些人做調(diào)查：“你最欣賞的品質(zhì)是什么?”大部分人的回答是：“助人為樂。”而調(diào)查中問到：“當(dāng)別人遇到困難的時候，你會怎么辦?”大部分人的選擇是：“悄悄走開”。殊不知“人”字是由一撇一捺巧妙地構(gòu)架起來的，具有高度的穩(wěn)定感和平衡感。這不正啟迪我們要在互相幫助和互相支撐中走完我們的人生旅途?人是一種具有七情六欲的高等動物，在遇到困難和挫折的時候，我們需要的不僅是自我安慰，他人輕聲的安撫和溫?zé)岬氖终聘�是我們所渴求的�?/p>